Về mặt nội dung : Truyện ngắn " Chữ người tử tù " đã khắc họa đầy sôi động vẻ đẹp của hai nhân vật là Huấn Cao và viên quản ngục, đặc biệt quan trọng là vẻ đẹp tài hoa, khí phách hơn người và thiên lương cao đẹp của Huấn Cao. Chữ người tử tù - Ngữ văn lớp 11 - Tài liệu về tác phẩm Chữ người tử tù Ngữ văn lớp 11 đầy đủ nội dung quan trọng về tác giả, tác phẩm, dàn ý, bố cục, sơ đồ tư duy, bài văn phân tích mẫu. Khóa học online. Hướng dẫn Soạn bài Chữ người tử tù SGK Ngữ Văn 10 tập 1 Kết nối tri thức - chi tiết> giúp học sinh dễ dàng nắm được nội dung chính bài học. Những kiến thức trọng tâm, những câu hỏi trong bài học sẽ được hướng dẫn trả lời, soạn bài đầy đủ, chi tiết. Sơ đồ tư duy phân tích nhân vật Huấn Cao. 3 luận điểm về nhân vật Huấn Cao trong Chữ người tử tù: Luận điểm 1: Huấn Cao là người tài hoa, nghệ sĩ - tài viết chữ đẹp. Luận điểm 2: Huấn Cao là người có khí phách hiên ngang, bất khuất. Luận điểm 3: Huấn Cao là Cháy nhà kho, xưởng sản xuất ở Hà Nội, 1 người tử vong, lực lượng PCCC đang nỗ lực cứu người. 20/10/22 09:59 GMT+7 16 liên quan Gốc Hà Nội. Công an TP.Hà Nội cho biết lực lượng chữa cháy chuyên nghiệp của Công an thành phố, Công an quận Hà Đông và các địa bàn lân Bài học Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân sẽ giúp các em nắm được một số thông tin sơ lược về tác giả Nguyễn Tuân, nắm được nội dung của tác phẩm thông qua phân tích vẻ đẹp của nhân vật Huấn Cao, viên quản ngục, Từ đó thấy đượctài năng nghệ thuật của Nguyễn Tuân trong việc tạo dựng tình huống truyện độc đáo; trong nghệ thuật dụng cách, khắc họa tính cách nhân vật bfST. Bài học Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân sẽ giúp các em nắm được một số thông tin sơ lược về tác giả Nguyễn Tuân, nắm được nội dung của tác phẩm thông qua phân tích vẻ đẹp của nhân vật Huấn Cao, viên quản ngục. Từ đó thấy đượctài năng nghệ thuật của Nguyễn Tuân trong việc tạo dựng tình huống truyện độc đáo; trong nghệ thuật dụng cách, khắc họa tính cách nhân vật. Mong rằng bài học này hỗ trợ cho các em có thêm những tiết học văn sôi động, hiệu quả và hấp dẫn hơn tại đang xem Nội dung chính của chữ người tử tù 1. Video bài giảng2. Tóm tắt Tìm hiểu chunga. Tác giả Nguyễn Tuânb. Tác phẩm Chữ người tử Đọc - hiểu văn bảna. Tình huống truyệnb. Vẻ đẹp của nhân vật Huấn Caoc. Vẻ đẹp của nhân vật quản ngụcd. Cảnh cho chữe. Đặc sắc nghệ thuật3. Bài tập minh họa4. Soạn bài Chữ người tử tù5. Một số bài văn mẫu về Chữ người tử tù Quê ở làng Mọc, nay thuộc phường Nhân Chính, Thanh Xuân, Hà ra trong gia đình nhà Nho khi Hán học đã tàn à am hiểu cuộc sống của nhà nho, nhất là những nền nếp, những thú chơi tao nhã của người đến với cách mạng và dùng ngòi bút phục vụ hai cuộc kháng chiếnPhong cách nghệ thuật và khuynh hướng sáng tácNguyễn Tuân là nhà văn thuộc khuynh hướng lãng mạn. Điều này thể hiện rõ trong đề tài, bút pháp xây dựng nhân vật,…Là nhà văn của những tính cách độc đáo, những cảm xúc mãnh liệt, những phong cảnh tuyệt mỹ à được mệnh danh “người săn tìm cái Đẹp”, luôn nhìn con người từ phương diện tài hoa, nghệ nhà văn thành công ở thể loại bút kí, tùy bút với phong cách uyên bác, tài hoa độc ngữ trong tác phẩm Nguyễn Tuân rất ấn tượng, hấp dẫn. Ông được mệnh danh là “bậc thầy của nghệ thuật ngôn từ”.⇒ Nguyễn Tuân là nhà văn lớn, người nghệ sĩ suốt đời đi tìm cái Đẹp; có vị trí quan trọng và đóng góp không nhỏ cho nền văn học Việt Nam hiện đại. Năm 1996, ông được giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ Tác phẩmXuất xứ, tên gọiTruyện ngắn “Chữ người tử tù” ban đầu có tên là “Dòng chữ cuối cùng”, in năm 1938 trên báo Tao 1940 được tuyển in trong tập truyện “Vang bóng một thời” và đổi tên thành “Chữ người tử tù”⇒ Truyện ngắn này nằm trong mạch cảm hứng chung của toàn tập truyện ca ngợi và khẳng định cái Đẹp trong quá khứ⇒ chữ/cái Đẹp mới là trung tâm chứ không phải cụcPhần 1 từ đầu đến “rồi sẽ liệu”⇒ tâm trạng của quản ngục khi nghe tin tiếp nhận tù 2 đoạn tiếp theo đến “một tấm lòng trong thiên hạ”⇒ quá trình xin chữPhần 3 còn lại à cảnh cho Đọc - hiểu văn bảna. Tình huống truyệnKhái niệm “là cái tình thế nảy sinh ra truyện mà ở thời điểm đó sự sống hiện lên đậm đặc nhất”; “là lát cắt, là khúc cua đời sống, nhưng qua đó, ta hiểu được trăm năm của đời thảo mộc” Nguyễn Minh Châu⇒ là sự kiện đặc biệt của đời sống được nhà văn sáng tạo theo lối lạ hóa mà ở đó, nhân vật xuất hiện và bộc lộ tính cách, chủ đề của tác phẩm và dụng ý của nhà văn, do đó cũng tự thân bộc huống truyện là cuộc gặp gỡ giữa viên quản ngục và Huấn Cao – một tội phạm nguy hiểm của triều đình đang chờ ngày ra pháp là một tình huống hợp lý nhưng éo le và đầy kịch tính xét về không gian, thời gian, thân phận nhân vậtVai trò của tình huống truyệnLà điều kiện giúp các nhân vật bộc lộ tính cáchTạo ra kịch tính cho truyện, tăng sức hấp dẫnGiúp nhà văn thể hiện trọn vẹn tư tưởng chủ đề của tác phẩmb. Vẻ đẹp của nhân vật Huấn CaoHoàn cảnh người anh hùng thất thế⇒ hoàn cảnh dễ làm con người sống thỏa hiệp, hèn ý kiến cho rằng, nhân vật Huấn Cao được xây dựng từ nguyên mẫu là Cao Bá Quát “nhất sinh đê thủ bái mai hoa”.Hình ảnh “Một ngôi sao chính vị muốn từ biệt vũ trụ”, “Một ngôi sao Hôm nhấp nháy như muốn trụt xuống phía chân giời không định”⇒ thể hiện tấm lòng ưu ái của Nguyễn Tuân dành cho nhân vật Huấn tác phẩm, Huấn Cao được miêu tả trên 3 bình diện một nghệ sĩ tài hoa, một anh hùng giàu khí phách và một con người có thiên lương trong sáng.*Một nghệ sĩ tài hoa trong nghệ thuật thư phápTài năng của Huấn Cao được miêu tả một cách gián tiếpQua cuộc đối thoại giữa viên quản ngục và thầy thơ lại “thầy có nghe thấy người ta đồn Huấn Cao ngoài cái tài viết chữ tốt lại còn có tài bẻ khóa và vượt ngục nữa không?”, “…Cái người mà vùng tỉnh Sơn ta vẫn khen cái tài viết chữ rất nhanh và rất đẹp…”, “nhiều người nhắc nhỏm đếm cái danh đó luôn…”, “thế ra y văn võ đều có tài cả”.Qua hành động và suy nghĩ của kẻ đối địch – quản ngục Viên quản ngục bất chấp mạo hiểm để đối đãi tử tế với Huấn Cao, chỉ mong đạt được sở nguyện là “một ngày kia được treo riêng ở nhà mình một đôi câu đối do tay ông Huấn Cao viết. Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, vuông lắm Có được chữ ông Huấn mà treo là có một vật báu trên đời”⇒ Cách miêu tả gián tiếp làm cho người đọc có ấn tượng mạnh về tài năng của Huấn Cao. Tài năng đó giống như một huyền thoại được hết thảy mọi người kính chỉ dừng lại ở việc miêu tả tài năng, Nguyễn Tuân còn tuyệt đối hóa tài năng của Huấn Cao, biến một con người có tài năng hơn người thành một bậc “thần thơ thánh chữ”.*Một anh hùng khí phách hiên ngangMột con người “chọc trời khuấy nước” Nguyễn Tuân khi xây dựng hình ảnh “người tù phản nghịch” đã ca ngợi tinh thần anh dũng, dám đứng dậy chống lại trật tự xã hội của Huấn Cao. Để tô đậm sự anh dũng của đó, Nguyễn Tuân đã mượn lời quản ngục “… những người chọc trời khuấy nước, đến trên đầu người ta, người ta cũng còn chẳng biết có ai nữa huống chi là cái thứ mình chỉ là một kẻ tiểu lại giữ tù…”⇒ Khí phách con người thể hiện trong tầm vóc to lớn của công việc mà họ theo phẩm chất hiên ngang dù đã sa cơChi tiết cái gông nặng ngay cả khi thất thế, Huấn Cao vẫn được coi là một kẻ “nguy hiểm”, cần chú ý đặc biệt⇒ Thông qua tả một chi tiết tưởng như không liên quan, Nguyễn Tuân đã khắc sâu trong lòng độc giả ấn tượng về sự anh hùng của Huấn Cao dù bị giam cầm vẫn ung dung tự tại, coi nhà tù như giang sơn, vẫn hành động như lúc còn vẫy vùng trong thiên hạ điềm nhiên rỗ gông, điềm nhiên nhận rượu thịtKhông sợ cường quyền, tỏ ra khinh bạc đến con người xem nhẹ cái chết Trước khi ra pháp trường, đối mặt với cái chết, người ta thường khó tránh khỏi cảm giác sợ hãi. Thế nhưng Huấn Cao vẫn có thể đường hoàng viết ra những “nét chữ vuông vắn, tươi tắn nói lên cái hoài bão tung hoành của một đời con người”.⇒ Khí phách của Huấn Cao được miêu tả vừa trực tiếp vừa gián tiếp kết hợp với nghệ thuật đối lập, bút pháp lý tưởng hóa, kết hợp kể và tả hành động, thái độ⇒ có tác dụng khắc sâu, tô đậm bản lĩnh ngạo nghễ, ngang tàng của nhân tiếp qua những hành động của Huấn Cao rỗ gông, thái độ trong tù và lời nói với người thơ lại, hành động tặng chữGián tiếp qua suy nghĩ của viên quản ngục và người thơ lại, qua lời kể của nhà pháp lãng mạn, lý tưởng hóa*Một con người có thiên lương trong sángThiên lương thể hiện qua quan niệm về chữ và quyết định cho chữ“Ta nhất sinh không vì vàng ngọc hay quyền thế mà ép mình viết câu đối bao giờ” câu nói này đã tóm gọn triết lý sống mà cả cả cuộc đời Huấn Cao luôn có ý thức gìn giữ “bần tiện bất năng di, phú quý bất năng dâm, uy vũ bất năng khuất”⇒ chữ là thứ quý giá, là nghệ thuật cho nên chỉ trao tặng cho những ai xứng đáng với do tặng chữ Huấn Cao tặng chữ cho quản ngục vì “cảm cái tấm lòng biệt nhỡn liên tài” và vì sợ “phụ mất một tấm lòng trong thiên hạ”⇒ Động cơ tặng chữ chữ rất trong sáng và cao quý. Hành động tặng chữ vừa là sự xúc động đạo đức – tri kỷ tặng chữ là trả nghĩa vừa là sự xúc động thẩm mỹ cầm bút tức là sáng tạo.Thiên lương biểu hiện qua lời khuyên “ở đây khó mà giữ thiên lương cho lành vững… ”⇒ Huấn Cao không chỉ giữ thiên lương cho mình mà còn dùng chính thiên lương ấy tỏa sáng, hướng thiện, giúp người khác được khơi gợi thiên lương, cũng có được thiên lương⇒ biểu hiện của bút pháp lãng mạn, lý tưởng hóaSơ kết Huấn Cao là nhân vật lý tưởng được xây dựng bằng bút pháp lãng mạn lý tưởng hóa thể hiện tư tưởng yêu nước thầm kín của Nguyễn Tuân đồng thời kết tinh quan điểm thẩm mỹ của nhà văn về nghệ thuật và con ngườiNghệ thuật chân chính có một sức hấp dẫn kì lạ và có sự tác động mạnh mẽ, sâu sắc đến con đẹp chân chính phải là sự hội ngộ của cái Tài và cái vật Huấn Cao và quản ngục được xây dựng song song, soi chiếu cho cảnh sống là quản ngục, sống giữa gông xiền và tội ác⇒ dễ sa vào ác đạo, bùn Tuân đã khái quát về nhân vật này trong một đoạn trữ tình ngoại đề “Trong hoàn cảnh đề lao, người ta sống bằng tàn nhẫn, bằng lừa lọc, tính cách dịu dàng và lòng biết giá người, biết trọng người ngay của viên quan coi ngục này là một thanh âm trong trẻo chen vào giữa một bản đàn mà nhạc luật đều hỗn loạn xô bồ”.Là một con người say mê cái tài và biết quý trọng cái ĐẹpSuy nghĩ “Một kẻ biết kính mến khí phách, một kẻ biết tiếc, biết trọng người có tài, hẳn không phải là kẻ xấu hay vô tình”⇒ Lòng trọng người tài, trọng cái đẹp là tiêu chí để đánh giá nhân cách con người. Đó cũng là quan điểm sống của quản nguyện “một ngày kia được treo ở nhà riêng mình một đôi câu đối do tay ông Huấn Cao viết”, “mai mốt đây, ông Huấn bị hành hình mà không kịp xin được mấy chữ thì ân hận suốt đời mất”⇒ Sở nguyện cao quý⇒ Cai tù nghệ động trong thời gian Huấn Cao bị giam, quản ngục tỏ ra hết sức cung kính, “lòng kiêng nể, tuy cố giữ kín đáo mà cũng đã rõ quá rồi”⇒ Con người biết kính sợ trước cái đẹp, biết khâm phục trước cái tài, biết vị nể trước khí con người dũng cảm, biết hướng thiện, dám sống theo lẽ phải, theo tiếng gọi của lương tri ⇒ có bản chất lương thiệnLuôn day dứt khi chọn nhầm nghề, thường tự nhủ “Có lẽ lão bát này cũng là một người khá đây. Có lẽ hắn cũng như mình, chọn nhầm nghề mất rồi”Khi nghe tin tiếp nhận Huấn Cao, quản ngục rất lo lắng “ngục quan băn khoăn ngồi bóp thái dương” ⇒ Mâu thuẫn giữa nghĩa vụ với triều đình và tiếng gọi của lương tâm. Quản ngục bị đặt trước tình thế phải chọn gần sáng “Những đường nhăn… bây giờ đã biết mất hẳn”, “ta muốn biệt đãi Huấn Cao… nhưng chỉ sợ… để mai ta dò ý tứ hắn xem sao rồi sẽ liệu” ⇒ Quyết định hành động theo tiếng gọi của lương tri nhưng còn thoáng băn gian tiếp đón Huấn Cao nỗi băn khoăn biến mất. Quản ngục không giấu diếm tấm thịnh tình của xúc động trước lời khuyên của Huấn Cao “Ngục quan cảm động, vái người tù một vái, chấp tay nói một câu mà dòng nước mắt rỉ vào kẽ miệng làm cho nghẹn ngào Kẻ mê muội này xin bái lĩnh.”⇒ Không chỉ có Huấn Cao là người dũng cảm, mà cả quản ngục cũng vậy. Ông đã dám bước qua giới hạn của chức phận để làm theo lẽ sống cao quý của đời mình. Để thực hiện được lẽ sống đó, ngục quan phải chấp nhận mạo hiểm kể cả mạng sống của bản thân ⇒ Nhân vật đầy mâu thuẫn; là tù nhân trong chính môi trường của mình ⇒ Tính cách của nhân vật này bộc lộ trong sự giải quyết mâu thuẫn đó ⇒ quan điểm của Nguyễn Tuân về nghệ thuật và con ngườiCái đẹp chân chính có khả năng nhân đạo hóa con con người biết quý trọng cái tài, yêu cái Đẹp không bao giờ là kẻ xấu, kẻ cảnh chỉ là công cụ thử thách và thước đo phẩm giá cho mỗi con kết Quản ngục là một con người có tâm hồn nghệ sĩ; biết say mê, quý trọng cái Tài, cái Đẹp đồng thời cũng là một con người có thiên lương trong sáng, cao đẹp. Nhân vật quản ngục góp phần tô đậm và làm nổi bật vẻ đẹp của Huấn Cao và quan niệm thẩm mỹ của nhà văn Nguyễn Tuân gọi cảnh cho chữ là một cảnh “xưa nay chưa từng có”Không gian Cho chữ là một hành động văn hóa, do đó thường diễn ra ở những địa điểm văn hóa. Nhưng ở đây, địa điểm đó lại là ở nhà giam, “trong một buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột phân gián”.Thời gianBình diện vật lý Việc cho chữ thường diễn ra lúc thanh thiên bạch nhật. Nhưng ở đây, thời gian cho chữ lại là đêm khuya vắng vẻ “đêm hôm ấy, lúc trại giam tỉnh Sơn chỉ còn vẳng có tiếng mõ trên vọng canh…”Bình diện tâm lý Người ta thường tặng chữ cho nhau khi cảm thấy thoải mái, vui vẻ. Nhưng ở đây, việc cho chữ lại diễn ra vài ngày trước khi Huấn Cao ra pháp trường. Do đó, đây không chỉ đơn giản là một hành động văn hóa nữa, mà nó còn là thời khắc Huấn Cao để lại di huấn cho thế nhân vật Vị thế nhân vật bị đảo lộnĐảo lộn về quyền uy uy quyền thuộc về kẻ đã bị tước hết mọi quyền, kể cả quyền lộn về thái độ Người không có lý do để khúm núm thì lại khúm núm, người có vô số lý do để sợ thì lại bình lộn về chức phận Quản ngục là người có vai trò giáo dục tù nhân thì lại bị tù nhân là Huấn Cao dạy về đạo niệm của Nguyễn Tuân về nghệ thuật và con ngườiCái Đẹp không bao giờ lẻ loi, đơn độc dù trong bất kì hoàn cảnh nào;Cái Đẹp có thể nảy sinh từ cái xấu nhưng không thể tồn tại cùng cái xấu;Nghệ thuật chân chính có khả năng “vượt lên trên tất cả bờ cõi và giới hạn” Nam Cao thậm chí nhân đạo hóa con người;Con người muốn thực sự xứng đáng với cái Đẹp thì phải đoạn tuyệt với cái xấu, cái nhân của sự đảo lộn cái Đẹp và quy luật của nóa. Bút pháp lãng mạnBút pháp lãng mạn, lý tưởng hóa Miêu tả con người trong sự toàn thiện, toàn mỹHuấn Cao hiện lên sừng sững như một bức tượng đài. Con người này tập trung ở mức đỉnh cao cả ba phẩm chất Nhân - Trí – ngục sự ngưỡng mộ đối với cái đẹp cũng đạt đến mức kì pháp đối lậpTrong xây dựng nhân vậtĐối lập giữa Huấn Cao và quản ngụcĐối lập trong bản thân nhân vật quản ngụcTrong miêu tả cảnh vật cảnh cho chữĐối lập giữa ánh sáng và bóng tốiĐối lập giữa cái Thiện, cái Đẹp và cái xấu xa, nhơ bẩnb. Ngôn ngữ cổ kính, giàu tính tạo hìnhTừ ngữ Hán Việt tạo không khí cổ kínhNghệ thuật miêu tả giàu tính điện ảnhTổng kếtVề nội dungCa ngợi nhân vật Huấn Cao – một con người tài năng, có cái tâm trong sáng và có khí phách hiên hiện quan niệm của nhà văn về cái đẹp, về sức mạnh và sự bất tử của cái lộ lòng yêu nước sâu nghệ thuậtTạo dựng tình huống độc đáo, đặc dụng thành công thủ pháp đối lập, tương phản, lý tưởng ngữ góc cạnh, giàu hình ảnh, vừa cổ kính vừa hiện dụĐỀ Phân tích nhân vật Huấn Cao trong tác phẩm “Chữ người tử tù” của Nguyễn ý làm bàiMở bàiGiới thiệu tác giả và tác phẩmGiới thiệu nhân vậtThân bàiKhái quátTuyệt tác “Vang bóng một thời” 1940 là tập truyện ngắn tiêu biểu của Nguyễn Tuân, trong đó bật lên đỉnh cao nhất là “Chữ người tử tù”. Tác phẩm in lần đầu tiên trên tạp chí Tao Đàn năm 1939 với nhan đề “Dòng chữ cuối cùng”.Phân tíchGiới thiệu chung về nhân vậtHuấn Cao là nhân vật đẹp nhất của đời văn Nguyễn Tuân. Huấn Cao không chỉ là một tài tử, tài hoa thường gặp trong văn Nguyễn Tuân mà là một đấng tài hoa anh hùng. Đây là một nhân vật chân dung sắc sảo theo lối lí tưởng hoá của bút pháp lãng mạn. Khi xây dựng nhân vật Huấn Cao, Nguyễn Tuân đã dựa vào nguyên mẫu là nhân vật Cao Bá Quát - một nhà thơ có lí tưởng cao cả. Cái cao khiết trong con người ông được thể hiện qua câu đốiThập tải luân giao cầu cổ kiếm/Nhất sinh đê thủ bái mai hoaPhân tích nhân vậtMột con người tài hoa, văn võ song toànHuấn Cao có tài viết chữ đẹp. Tài thư pháp của Huấn Cao được thể hiện gián tiếp qua những lời nói, thái độ và hành động trầm trồ, ngưỡng mộ của viên quản ngục và thầy thơ lại “người mà vùng tỉnh Sơn ta vẫn khen cái tài viết chữ rất nhanh và rất đẹp…”, “thế ra y văn võ đều có tài cả. Chà chà!”.Đúng là ông Huấn “có tài viết chữ rất nhanh và rất đẹp”. Mỗi nét chữ đều “vuông lắm, đẹp lắm” - không chỉ đẹp ở sự vuông vức, sắc nét và tươi tắn mà quan trọng hơn đó là “những nét chữ vuông tươi tắn nó nói lên cái hoài bão tung hoành của một đời con người”. Có hiểu như thế mới cắt nghĩa được vì sao “có được chữ ông Huấn mà treo, là hơn có một vật báu trên đời”.Không chỉ viết chữ đẹp mà Huấn Cao còn có tài bẻ khóa và vượt ngục, còn là một người lãnh đạo nghĩa quân chống lại triều đình. Tất cả đã thể hiện niềm ngưỡng mộ của nhà văn Nguyễn Tuân trước một con người song toàn văn con người có khí phách, hiên ngang, bất khi vào tù, Huấn Cao là người cầm đầu cuộc khởi nghĩa chống lại triều đình, bị xử án bình thản, tự chủ, lạnh lùng trước cường quyền. Ngay ngày đầu tiên nhận tù, chỉ sau câu nói đùa của tên lính áp giải, Huấn Cao đã “lạnh lùng chúc mũi gông nặng, khom mình thúc mạnh đầu thang gông xuống thềm đá tảng đánh thuỳnh một cái”. Không phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Tuân đã để Huấn Cao xuất hiện lần đầu trong thiên truyện với chi tiết “dỗ gông” như thế. Đó là hành động biểu thị tự do, cho thấy việc gì ông muốn làm là làm, dù có khó khăn đến đâu hay có được phép hay không,…Nhà tù đã bị Huấn Cao biến thành giang sơn mình làm chủ khi ông “vẫn thản nhiên nhận rượu thịt, coi như đó là việc vẫn làm trong cái hứng sinh bình, lúc chưa bị giam cầm”Thái độ lạnh lùng, khinh bạc của Huấn Cao được Nguyễn Tuân khai thác triệt để. Huấn Cao nói rất ít, nhưng mỗi lời nói là một mệnh lệnh, một sự sai khiến dứt khoát, rắn rỏi “Phải dỗ gông đi”, “Người hỏi ta muốn gì? Ta chỉ muốn có một điều. Là nhà ngươi đừng đặt chân vào thêm Soạn Bài Ôn Tập Phần Tiếng Việt Lớp 7 Học Kì 1 Lớp 7 Môn Ngữ Văn Năm 2020” Đúng là giọng “khinh bạc đến điều”.Cổ mang gông, chân vướng xiềng, đợi ngày lên đoạn đầu đài nhưng ông Huấn vẫn ung dung, thanh thản, đường hoàng và lẫm con người có “thiên lương” trong lương ở Huấn Cao trước tiên là giữ vững nhân cách của mình. Nhân vật đã thể hiện một cách đầy ý thức sự thống nhất giữa cái tài và cái tâm Con người này không hề bị lay chuyển bởi sức mạnh của cường quyền hay tiền bạc, có tài nhưng không bao giờ dùng tài của mình để mưu lợi cho riêng mình hay phục vụ cho kẻ phi nghĩa “Tính ông vốn khoảnh, từ chỗ tri kỉ, ông ít chịu cho chữ”. Ông cũng đã khẳng định “Ta nhất sinh không vì vàng ngọc hay quyền thế mà ép mình viết câu đối bao giờ”.Thiên lương ở Huấn Cao thể hiện ở tấm lòng. Một tấm lòng thuần khiết nằm ngay trong cái vẻ kiêu bạc gai góc. Sau khi đã hiểu “tấm lòng biệt nhỡn liên tài”; nhận rõ viên quản có “sở thích cao quý”, là người còn giữ được “thiên lương”, ông Huấn đã nhận ra đây là một đóm sáng giữa đêm đen, một nốt nhạc trong trẻo giữa âm thanh hỗn loạn, Huấn Cao đã vô cùng xúc động. Trong mắt người đọc, không còn một Huấn Cao lạnh lùng – khinh bạc nữa mà là một người hiền hoà, độ lượng “Ta cảm cái tấm lòng biệt nhỡn liên tài của các ngươi. Nào ta biết đâu một người như thầy quản đây mà lại có những sở thích cao quý như vậy. Thiếu chút nữa, ta đã phụ mất một tấm lòng trong thiên hạ”. Kẻ “chọc trời khuấy nước” không sợ uy quyền, tù ngục, “đến cái cảnh chết chém ông còn chẳng sợ …” nhưng Huấn Cao sợ nhất là “phụ một tấm lòng trong thiên hạ”, nhất là tấm lòng đó là một tấm lòng biết yêu cái đẹp; biết giữ được “thiên lương” giữa bóng tối và tội ác như quản ngục và thầy thơ lại,…Cảnh cho chữ là “một cảnh tượng xưa nay chưa từng có”. Cùng với việc cho chữ, ông Huấn đã dặn dò viên quan coi ngục những lời tâm huyết nhất của đời mình. Ông khuyên viên quản ngục hãy thay đổi chốn ở, thoát khỏi cái nghề cai ngục rồi hãy “nghĩ đến chuyện chơi chữ”. Người yêu cái đẹp không thể vẫn làm cái ác, con người chỉ có thể xứng đáng được hưởng cái đẹp khi giữ “thiên lương” lành vững. Đó là lời khuyên xuất phát từ một tấm lòng dành cho một tấm giáHuấn Cao là nhân vật đẹp nhất đời văn của Nguyễn vật thể hiện quan niệm của tác giả về cái đẹp trong nghệ thuật và trong cuộc bàiTrong truyện ngắn Chữ người tử tù, Nguyễn Tuân đã khắc họa thành công hình tượng Huấn Cao – một con người tài hoa, có cái tâm trong sáng và khí phách hiên ngang bất khuât. Qua đó, nhà văn thể hiện quan niệm về cái đẹp, khẳng định sự bất tử của cái đẹp và bộc lộ thầm kín tấm lòng yêu phẩm thể hiện tài năng nghệ thuật của Nguyễn Tuân trong việc tạo dựng tình huống truyện độc đáo; trong nghệ thuật dụng cách, khắc họa tính cách nhân vật, tạo không khí cổ kính, trang trọng; trong việc sử dụng thủ pháp đối lập và ngôn ngữ giàu tính tạo người tử tùkhông còn là “chữ” nữa, không chỉ là Mĩ mà thôi, mà “những nét chữ tươi tắn nó nói lên những hoài bão tung hoành của một đời người”. Đây là sự chiến thắng của ánh sáng đối với bóng tối. Đấy là sự chiến thắng của cái đẹp, cái cao thượng, đối với sự phàm tục nhơ bẩn, cũng là sự chiến thắng của tinh thần bất khuất trước thái độ cam chịu nô lệ. Sự hòa hợp giữa Mĩ và Dũng trong hình tượng Huấn Cao là đỉnh cao nhân cách theo lí tưởng thẩm mĩ của Nguyễn Tuân, theo triết lí “duy mĩ” của Nguyễn Tuân. Để nắm được cách viết một bài văn hoàn chỉnh về văn bản này, các em có thể tham khảo thêm một số bài văn mẫu dưới đây YOMEDIA Bài học Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân sẽ giúp các em nắm được một số thông tin sơ lược về tác giả Nguyễn Tuân, nắm được nội dung của tác phẩm thông qua phân tích vẻ đẹp của nhân vật Huấn Cao, viên quản ngục. Từ đó thấy được tài năng nghệ thuật của Nguyễn Tuân trong việc tạo dựng tình huống truyện độc đáo; trong nghệ thuật dụng cách, khắc họa tính cách nhân vật. Mong rằng bài học này hỗ trợ cho các em có thêm những tiết học văn sôi động, hiệu quả và hấp dẫn hơn tại lớp. Tóm tắt bài Tìm hiểu chung a. Tác giả Nguyễn Tuân 1910-1987 Quê ở làng Mọc, nay thuộc phường Nhân Chính, Thanh Xuân, Hà Nội. Sinh ra trong gia đình nhà Nho khi Hán học đã tàn à am hiểu cuộc sống của nhà nho, nhất là những nền nếp, những thú chơi tao nhã của người xưa. 1945, đến với cách mạng và dùng ngòi bút phục vụ hai cuộc kháng chiến Phong cách nghệ thuật và khuynh hướng sáng tác Nguyễn Tuân là nhà văn thuộc khuynh hướng lãng mạn. Điều này thể hiện rõ trong đề tài, bút pháp xây dựng nhân vật,… Là nhà văn của những tính cách độc đáo, những cảm xúc mãnh liệt, những phong cảnh tuyệt mỹ à được mệnh danh “người săn tìm cái Đẹp”, luôn nhìn con người từ phương diện tài hoa, nghệ sĩ. Là nhà văn thành công ở thể loại bút kí, tùy bút với phong cách uyên bác, tài hoa độc đáo. Ngôn ngữ trong tác phẩm Nguyễn Tuân rất ấn tượng, hấp dẫn. Ông được mệnh danh là “bậc thầy của nghệ thuật ngôn từ”. ⇒ Nguyễn Tuân là nhà văn lớn, người nghệ sĩ suốt đời đi tìm cái Đẹp; có vị trí quan trọng và đóng góp không nhỏ cho nền văn học Việt Nam hiện đại. Năm 1996, ông được giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật. b. Tác phẩm Xuất xứ, tên gọi Truyện ngắn “Chữ người tử tù” ban đầu có tên là “Dòng chữ cuối cùng”, in năm 1938 trên báo Tao Đàn. Năm 1940 được tuyển in trong tập truyện “Vang bóng một thời” và đổi tên thành “Chữ người tử tù” ⇒ Truyện ngắn này nằm trong mạch cảm hứng chung của toàn tập truyện ca ngợi và khẳng định cái Đẹp trong quá khứ ⇒ chữ/cái Đẹp mới là trung tâm chứ không phải người. Bố cục Phần 1 từ đầu đến “rồi sẽ liệu” ⇒ tâm trạng của quản ngục khi nghe tin tiếp nhận tù nhân. Phần 2 đoạn tiếp theo đến “một tấm lòng trong thiên hạ” ⇒ quá trình xin chữ Phần 3 còn lại à cảnh cho chữ Đọc - hiểu văn bản a. Tình huống truyện Khái niệm “là cái tình thế nảy sinh ra truyện mà ở thời điểm đó sự sống hiện lên đậm đặc nhất”; “là lát cắt, là khúc cua đời sống, nhưng qua đó, ta hiểu được trăm năm của đời thảo mộc” Nguyễn Minh Châu ⇒ là sự kiện đặc biệt của đời sống được nhà văn sáng tạo theo lối lạ hóa mà ở đó, nhân vật xuất hiện và bộc lộ tính cách, chủ đề của tác phẩm và dụng ý của nhà văn, do đó cũng tự thân bộc lộ. Tình huống truyện là cuộc gặp gỡ giữa viên quản ngục và Huấn Cao – một tội phạm nguy hiểm của triều đình đang chờ ngày ra pháp trường. Đây là một tình huống hợp lý nhưng éo le và đầy kịch tính xét về không gian, thời gian, thân phận nhân vật Vai trò của tình huống truyện Là điều kiện giúp các nhân vật bộc lộ tính cách Tạo ra kịch tính cho truyện, tăng sức hấp dẫn Giúp nhà văn thể hiện trọn vẹn tư tưởng chủ đề của tác phẩm b. Vẻ đẹp của nhân vật Huấn Cao Hoàn cảnh người anh hùng thất thế ⇒ hoàn cảnh dễ làm con người sống thỏa hiệp, hèn hạ. Nhiều ý kiến cho rằng, nhân vật Huấn Cao được xây dựng từ nguyên mẫu là Cao Bá Quát “nhất sinh đê thủ bái mai hoa”. Hình ảnh “Một ngôi sao chính vị muốn từ biệt vũ trụ”, “Một ngôi sao Hôm nhấp nháy như muốn trụt xuống phía chân giời không định” ⇒ thể hiện tấm lòng ưu ái của Nguyễn Tuân dành cho nhân vật Huấn Cao. Trong tác phẩm, Huấn Cao được miêu tả trên 3 bình diện một nghệ sĩ tài hoa, một anh hùng giàu khí phách và một con người có thiên lương trong sáng. * Một nghệ sĩ tài hoa trong nghệ thuật thư pháp Tài năng của Huấn Cao được miêu tả một cách gián tiếp Qua cuộc đối thoại giữa viên quản ngục và thầy thơ lại “thầy có nghe thấy người ta đồn Huấn Cao ngoài cái tài viết chữ tốt lại còn có tài bẻ khóa và vượt ngục nữa không?”, “…Cái người mà vùng tỉnh Sơn ta vẫn khen cái tài viết chữ rất nhanh và rất đẹp…”, “nhiều người nhắc nhỏm đếm cái danh đó luôn…”, “thế ra y văn võ đều có tài cả”. Qua hành động và suy nghĩ của kẻ đối địch – quản ngục Viên quản ngục bất chấp mạo hiểm để đối đãi tử tế với Huấn Cao, chỉ mong đạt được sở nguyện là “một ngày kia được treo riêng ở nhà mình một đôi câu đối do tay ông Huấn Cao viết. Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, vuông lắm […] Có được chữ ông Huấn mà treo là có một vật báu trên đời” ⇒ Cách miêu tả gián tiếp làm cho người đọc có ấn tượng mạnh về tài năng của Huấn Cao. Tài năng đó giống như một huyền thoại được hết thảy mọi người kính phục. Không chỉ dừng lại ở việc miêu tả tài năng, Nguyễn Tuân còn tuyệt đối hóa tài năng của Huấn Cao, biến một con người có tài năng hơn người thành một bậc “thần thơ thánh chữ”. * Một anh hùng khí phách hiên ngang Một con người “chọc trời khuấy nước” Nguyễn Tuân khi xây dựng hình ảnh “người tù phản nghịch” đã ca ngợi tinh thần anh dũng, dám đứng dậy chống lại trật tự xã hội của Huấn Cao. Để tô đậm sự anh dũng của đó, Nguyễn Tuân đã mượn lời quản ngục “… những người chọc trời khuấy nước, đến trên đầu người ta, người ta cũng còn chẳng biết có ai nữa huống chi là cái thứ mình chỉ là một kẻ tiểu lại giữ tù…” ⇒ Khí phách con người thể hiện trong tầm vóc to lớn của công việc mà họ theo đuổi. Một phẩm chất hiên ngang dù đã sa cơ Chi tiết cái gông nặng ngay cả khi thất thế, Huấn Cao vẫn được coi là một kẻ “nguy hiểm”, cần chú ý đặc biệt ⇒ Thông qua tả một chi tiết tưởng như không liên quan, Nguyễn Tuân đã khắc sâu trong lòng độc giả ấn tượng về sự anh hùng của Huấn Cao. Huấn Cao dù bị giam cầm vẫn ung dung tự tại, coi nhà tù như giang sơn, vẫn hành động như lúc còn vẫy vùng trong thiên hạ điềm nhiên rỗ gông, điềm nhiên nhận rượu thịt Không sợ cường quyền, tỏ ra khinh bạc đến điều. Một con người xem nhẹ cái chết Trước khi ra pháp trường, đối mặt với cái chết, người ta thường khó tránh khỏi cảm giác sợ hãi. Thế nhưng Huấn Cao vẫn có thể đường hoàng viết ra những “nét chữ vuông vắn, tươi tắn nói lên cái hoài bão tung hoành của một đời con người”. ⇒ Khí phách của Huấn Cao được miêu tả vừa trực tiếp vừa gián tiếp kết hợp với nghệ thuật đối lập, bút pháp lý tưởng hóa, kết hợp kể và tả hành động, thái độ ⇒ có tác dụng khắc sâu, tô đậm bản lĩnh ngạo nghễ, ngang tàng của nhân vật. Trực tiếp qua những hành động của Huấn Cao rỗ gông, thái độ trong tù và lời nói với người thơ lại, hành động tặng chữ Gián tiếp qua suy nghĩ của viên quản ngục và người thơ lại, qua lời kể của nhà văn. Bút pháp lãng mạn, lý tưởng hóa * Một con người có thiên lương trong sáng Thiên lương thể hiện qua quan niệm về chữ và quyết định cho chữ “Ta nhất sinh không vì vàng ngọc hay quyền thế mà ép mình viết câu đối bao giờ” câu nói này đã tóm gọn triết lý sống mà cả cả cuộc đời Huấn Cao luôn có ý thức gìn giữ “bần tiện bất năng di, phú quý bất năng dâm, uy vũ bất năng khuất” ⇒ chữ là thứ quý giá, là nghệ thuật cho nên chỉ trao tặng cho những ai xứng đáng với nó. Lý do tặng chữ Huấn Cao tặng chữ cho quản ngục vì “cảm cái tấm lòng biệt nhỡn liên tài” và vì sợ “phụ mất một tấm lòng trong thiên hạ” ⇒ Động cơ tặng chữ chữ rất trong sáng và cao quý. Hành động tặng chữ vừa là sự xúc động đạo đức – tri kỷ tặng chữ là trả nghĩa vừa là sự xúc động thẩm mỹ cầm bút tức là sáng tạo. Thiên lương biểu hiện qua lời khuyên “ở đây khó mà giữ thiên lương cho lành vững… ” ⇒ Huấn Cao không chỉ giữ thiên lương cho mình mà còn dùng chính thiên lương ấy tỏa sáng, hướng thiện, giúp người khác được khơi gợi thiên lương, cũng có được thiên lương ⇒ biểu hiện của bút pháp lãng mạn, lý tưởng hóa Sơ kết Huấn Cao là nhân vật lý tưởng được xây dựng bằng bút pháp lãng mạn lý tưởng hóa thể hiện tư tưởng yêu nước thầm kín của Nguyễn Tuân đồng thời kết tinh quan điểm thẩm mỹ của nhà văn về nghệ thuật và con người Nghệ thuật chân chính có một sức hấp dẫn kì lạ và có sự tác động mạnh mẽ, sâu sắc đến con người. Cái đẹp chân chính phải là sự hội ngộ của cái Tài và cái Tâm. c. Vẻ đẹp của nhân vật quản ngục Nhân vật Huấn Cao và quản ngục được xây dựng song song, soi chiếu cho nhau. Hoàn cảnh sống là quản ngục, sống giữa gông xiền và tội ác ⇒ dễ sa vào ác đạo, bùn nhơ. Nguyễn Tuân đã khái quát về nhân vật này trong một đoạn trữ tình ngoại đề “Trong hoàn cảnh đề lao, người ta sống bằng tàn nhẫn, bằng lừa lọc, tính cách dịu dàng và lòng biết giá người, biết trọng người ngay của viên quan coi ngục này là một thanh âm trong trẻo chen vào giữa một bản đàn mà nhạc luật đều hỗn loạn xô bồ”. Là một con người say mê cái tài và biết quý trọng cái Đẹp Suy nghĩ “Một kẻ biết kính mến khí phách, một kẻ biết tiếc, biết trọng người có tài, hẳn không phải là kẻ xấu hay vô tình” ⇒ Lòng trọng người tài, trọng cái đẹp là tiêu chí để đánh giá nhân cách con người. Đó cũng là quan điểm sống của quản ngục. Sở nguyện “một ngày kia được treo ở nhà riêng mình một đôi câu đối do tay ông Huấn Cao viết”, “mai mốt đây, ông Huấn bị hành hình mà không kịp xin được mấy chữ thì ân hận suốt đời mất” ⇒ Sở nguyện cao quý ⇒ Cai tù nghệ sĩ. Hành động trong thời gian Huấn Cao bị giam, quản ngục tỏ ra hết sức cung kính, “lòng kiêng nể, tuy cố giữ kín đáo mà cũng đã rõ quá rồi” ⇒ Con người biết kính sợ trước cái đẹp, biết khâm phục trước cái tài, biết vị nể trước khí phách. Một con người dũng cảm, biết hướng thiện, dám sống theo lẽ phải, theo tiếng gọi của lương tri ⇒ có bản chất lương thiện Luôn day dứt khi chọn nhầm nghề, thường tự nhủ “Có lẽ lão bát này cũng là một người khá đây. Có lẽ hắn cũng như mình, chọn nhầm nghề mất rồi” Khi nghe tin tiếp nhận Huấn Cao, quản ngục rất lo lắng “ngục quan băn khoăn ngồi bóp thái dương” ⇒ Mâu thuẫn giữa nghĩa vụ với triều đình và tiếng gọi của lương tâm. Quản ngục bị đặt trước tình thế phải chọn lựa. Trời gần sáng “Những đường nhăn… bây giờ đã biết mất hẳn”, “ta muốn biệt đãi Huấn Cao… nhưng chỉ sợ… để mai ta dò ý tứ hắn xem sao rồi sẽ liệu” ⇒ Quyết định hành động theo tiếng gọi của lương tri nhưng còn thoáng băn khoăn. Thời gian tiếp đón Huấn Cao nỗi băn khoăn biến mất. Quản ngục không giấu diếm tấm thịnh tình của mình. Rất xúc động trước lời khuyên của Huấn Cao “Ngục quan cảm động, vái người tù một vái, chấp tay nói một câu mà dòng nước mắt rỉ vào kẽ miệng làm cho nghẹn ngào Kẻ mê muội này xin bái lĩnh.” ⇒ Không chỉ có Huấn Cao là người dũng cảm, mà cả quản ngục cũng vậy. Ông đã dám bước qua giới hạn của chức phận để làm theo lẽ sống cao quý của đời mình. Để thực hiện được lẽ sống đó, ngục quan phải chấp nhận mạo hiểm kể cả mạng sống của bản thân ⇒ Nhân vật đầy mâu thuẫn; là tù nhân trong chính môi trường của mình ⇒ Tính cách của nhân vật này bộc lộ trong sự giải quyết mâu thuẫn đó ⇒ quan điểm của Nguyễn Tuân về nghệ thuật và con người Cái đẹp chân chính có khả năng nhân đạo hóa con người. Những con người biết quý trọng cái tài, yêu cái Đẹp không bao giờ là kẻ xấu, kẻ ác. Hoàn cảnh chỉ là công cụ thử thách và thước đo phẩm giá cho mỗi con người. Sơ kết Quản ngục là một con người có tâm hồn nghệ sĩ; biết say mê, quý trọng cái Tài, cái Đẹp đồng thời cũng là một con người có thiên lương trong sáng, cao đẹp. Nhân vật quản ngục góp phần tô đậm và làm nổi bật vẻ đẹp của Huấn Cao và quan niệm thẩm mỹ của nhà văn Nguyễn Tuân. d. Cảnh cho chữ Nguyễn Tuân gọi cảnh cho chữ là một cảnh “xưa nay chưa từng có” Không gian Cho chữ là một hành động văn hóa, do đó thường diễn ra ở những địa điểm văn hóa. Nhưng ở đây, địa điểm đó lại là ở nhà giam, “trong một buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột phân gián”. Thời gian Bình diện vật lý Việc cho chữ thường diễn ra lúc thanh thiên bạch nhật. Nhưng ở đây, thời gian cho chữ lại là đêm khuya vắng vẻ “đêm hôm ấy, lúc trại giam tỉnh Sơn chỉ còn vẳng có tiếng mõ trên vọng canh…” Bình diện tâm lý Người ta thường tặng chữ cho nhau khi cảm thấy thoải mái, vui vẻ. Nhưng ở đây, việc cho chữ lại diễn ra vài ngày trước khi Huấn Cao ra pháp trường. Do đó, đây không chỉ đơn giản là một hành động văn hóa nữa, mà nó còn là thời khắc Huấn Cao để lại di huấn cho đời. Vị thế nhân vật Vị thế nhân vật bị đảo lộn Đảo lộn về quyền uy uy quyền thuộc về kẻ đã bị tước hết mọi quyền, kể cả quyền sống. Đảo lộn về thái độ Người không có lý do để khúm núm thì lại khúm núm, người có vô số lý do để sợ thì lại bình thản. Đảo lộn về chức phận Quản ngục là người có vai trò giáo dục tù nhân thì lại bị tù nhân là Huấn Cao dạy về đạo đức. Quan niệm của Nguyễn Tuân về nghệ thuật và con người Cái Đẹp không bao giờ lẻ loi, đơn độc dù trong bất kì hoàn cảnh nào; Cái Đẹp có thể nảy sinh từ cái xấu nhưng không thể tồn tại cùng cái xấu; Nghệ thuật chân chính có khả năng “vượt lên trên tất cả bờ cõi và giới hạn” Nam Cao thậm chí nhân đạo hóa con người; Con người muốn thực sự xứng đáng với cái Đẹp thì phải đoạn tuyệt với cái xấu, cái ác. Nguyên nhân của sự đảo lộn cái Đẹp và quy luật của nó e. Đặc sắc nghệ thuật a. Bút pháp lãng mạn Bút pháp lãng mạn, lý tưởng hóa Miêu tả con người trong sự toàn thiện, toàn mỹ Huấn Cao hiện lên sừng sững như một bức tượng đài. Con người này tập trung ở mức đỉnh cao cả ba phẩm chất Nhân - Trí – Dũng. Quản ngục sự ngưỡng mộ đối với cái đẹp cũng đạt đến mức kì lạ. Thủ pháp đối lập Trong xây dựng nhân vật Đối lập giữa Huấn Cao và quản ngục Đối lập trong bản thân nhân vật quản ngục Trong miêu tả cảnh vật cảnh cho chữ Đối lập giữa ánh sáng và bóng tối Đối lập giữa cái Thiện, cái Đẹp và cái xấu xa, nhơ bẩn b. Ngôn ngữ cổ kính, giàu tính tạo hình Từ ngữ Hán Việt tạo không khí cổ kính Nghệ thuật miêu tả giàu tính điện ảnh Tổng kết Về nội dung Ca ngợi nhân vật Huấn Cao – một con người tài năng, có cái tâm trong sáng và có khí phách hiên ngang. Thể hiện quan niệm của nhà văn về cái đẹp, về sức mạnh và sự bất tử của cái Đẹp. Bộc lộ lòng yêu nước sâu kín. Về nghệ thuật Tạo dựng tình huống độc đáo, đặc sắc. Sử dụng thành công thủ pháp đối lập, tương phản, lý tưởng hóa. Ngôn ngữ góc cạnh, giàu hình ảnh, vừa cổ kính vừa hiện đại. Bài tập minh họa Ví dụ ĐỀ Phân tích nhân vật Huấn Cao trong tác phẩm “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân. Gợi ý làm bài Mở bài Giới thiệu tác giả và tác phẩm Giới thiệu nhân vật Thân bài Khái quát Tuyệt tác “Vang bóng một thời” 1940 là tập truyện ngắn tiêu biểu của Nguyễn Tuân, trong đó bật lên đỉnh cao nhất là “Chữ người tử tù”. Tác phẩm in lần đầu tiên trên tạp chí Tao Đàn năm 1939 với nhan đề “Dòng chữ cuối cùng”. Phân tích Giới thiệu chung về nhân vật Huấn Cao là nhân vật đẹp nhất của đời văn Nguyễn Tuân. Huấn Cao không chỉ là một tài tử, tài hoa thường gặp trong văn Nguyễn Tuân mà là một đấng tài hoa anh hùng. Đây là một nhân vật chân dung sắc sảo theo lối lí tưởng hoá của bút pháp lãng mạn. Khi xây dựng nhân vật Huấn Cao, Nguyễn Tuân đã dựa vào nguyên mẫu là nhân vật Cao Bá Quát - một nhà thơ có lí tưởng cao cả. Cái cao khiết trong con người ông được thể hiện qua câu đối Thập tải luân giao cầu cổ kiếm/Nhất sinh đê thủ bái mai hoa Phân tích nhân vật Một con người tài hoa, văn võ song toàn Huấn Cao có tài viết chữ đẹp. Tài thư pháp của Huấn Cao được thể hiện gián tiếp qua những lời nói, thái độ và hành động trầm trồ, ngưỡng mộ của viên quản ngục và thầy thơ lại “người mà vùng tỉnh Sơn ta vẫn khen cái tài viết chữ rất nhanh và rất đẹp…”, “thế ra y văn võ đều có tài cả. Chà chà!”. Đúng là ông Huấn “có tài viết chữ rất nhanh và rất đẹp”. Mỗi nét chữ đều “vuông lắm, đẹp lắm” - không chỉ đẹp ở sự vuông vức, sắc nét và tươi tắn mà quan trọng hơn đó là “những nét chữ vuông tươi tắn nó nói lên cái hoài bão tung hoành của một đời con người”. Có hiểu như thế mới cắt nghĩa được vì sao “có được chữ ông Huấn mà treo, là hơn có một vật báu trên đời”. Không chỉ viết chữ đẹp mà Huấn Cao còn có tài bẻ khóa và vượt ngục, còn là một người lãnh đạo nghĩa quân chống lại triều đình. Tất cả đã thể hiện niềm ngưỡng mộ của nhà văn Nguyễn Tuân trước một con người song toàn văn võ. Một con người có khí phách, hiên ngang, bất khuất. Trước khi vào tù, Huấn Cao là người cầm đầu cuộc khởi nghĩa chống lại triều đình, bị xử án chém. Ông bình thản, tự chủ, lạnh lùng trước cường quyền. Ngay ngày đầu tiên nhận tù, chỉ sau câu nói đùa của tên lính áp giải, Huấn Cao đã “lạnh lùng chúc mũi gông nặng, khom mình thúc mạnh đầu thang gông xuống thềm đá tảng đánh thuỳnh một cái”. Không phải ngẫu nhiên mà Nguyễn Tuân đã để Huấn Cao xuất hiện lần đầu trong thiên truyện với chi tiết “dỗ gông” như thế. Đó là hành động biểu thị tự do, cho thấy việc gì ông muốn làm là làm, dù có khó khăn đến đâu hay có được phép hay không,… Nhà tù đã bị Huấn Cao biến thành giang sơn mình làm chủ khi ông “vẫn thản nhiên nhận rượu thịt, coi như đó là việc vẫn làm trong cái hứng sinh bình, lúc chưa bị giam cầm” Thái độ lạnh lùng, khinh bạc của Huấn Cao được Nguyễn Tuân khai thác triệt để. Huấn Cao nói rất ít, nhưng mỗi lời nói là một mệnh lệnh, một sự sai khiến dứt khoát, rắn rỏi “Phải dỗ gông đi”, “Người hỏi ta muốn gì? Ta chỉ muốn có một điều. Là nhà ngươi đừng đặt chân vào đây.” Đúng là giọng “khinh bạc đến điều”. Cổ mang gông, chân vướng xiềng, đợi ngày lên đoạn đầu đài nhưng ông Huấn vẫn ung dung, thanh thản, đường hoàng và lẫm liệt. Một con người có “thiên lương” trong sáng. Thiên lương ở Huấn Cao trước tiên là giữ vững nhân cách của mình. Nhân vật đã thể hiện một cách đầy ý thức sự thống nhất giữa cái tài và cái tâm Con người này không hề bị lay chuyển bởi sức mạnh của cường quyền hay tiền bạc, có tài nhưng không bao giờ dùng tài của mình để mưu lợi cho riêng mình hay phục vụ cho kẻ phi nghĩa “Tính ông vốn khoảnh, từ chỗ tri kỉ, ông ít chịu cho chữ”. Ông cũng đã khẳng định “Ta nhất sinh không vì vàng ngọc hay quyền thế mà ép mình viết câu đối bao giờ”. Thiên lương ở Huấn Cao thể hiện ở tấm lòng. Một tấm lòng thuần khiết nằm ngay trong cái vẻ kiêu bạc gai góc. Sau khi đã hiểu “tấm lòng biệt nhỡn liên tài”; nhận rõ viên quản có “sở thích cao quý”, là người còn giữ được “thiên lương”, ông Huấn đã nhận ra đây là một đóm sáng giữa đêm đen, một nốt nhạc trong trẻo giữa âm thanh hỗn loạn, Huấn Cao đã vô cùng xúc động. Trong mắt người đọc, không còn một Huấn Cao lạnh lùng – khinh bạc nữa mà là một người hiền hoà, độ lượng “Ta cảm cái tấm lòng biệt nhỡn liên tài của các ngươi. Nào ta biết đâu một người như thầy quản đây mà lại có những sở thích cao quý như vậy. Thiếu chút nữa, ta đã phụ mất một tấm lòng trong thiên hạ”. Kẻ “chọc trời khuấy nước” không sợ uy quyền, tù ngục, “đến cái cảnh chết chém ông còn chẳng sợ …” nhưng Huấn Cao sợ nhất là “phụ một tấm lòng trong thiên hạ”, nhất là tấm lòng đó là một tấm lòng biết yêu cái đẹp; biết giữ được “thiên lương” giữa bóng tối và tội ác như quản ngục và thầy thơ lại,… Cảnh cho chữ là “một cảnh tượng xưa nay chưa từng có”. Cùng với việc cho chữ, ông Huấn đã dặn dò viên quan coi ngục những lời tâm huyết nhất của đời mình. Ông khuyên viên quản ngục hãy thay đổi chốn ở, thoát khỏi cái nghề cai ngục rồi hãy “nghĩ đến chuyện chơi chữ”. Người yêu cái đẹp không thể vẫn làm cái ác, con người chỉ có thể xứng đáng được hưởng cái đẹp khi giữ “thiên lương” lành vững. Đó là lời khuyên xuất phát từ một tấm lòng dành cho một tấm lòng. Đánh giá Huấn Cao là nhân vật đẹp nhất đời văn của Nguyễn Tuân. Nhân vật thể hiện quan niệm của tác giả về cái đẹp trong nghệ thuật và trong cuộc sống. Kết bài Trong truyện ngắn Chữ người tử tù, Nguyễn Tuân đã khắc họa thành công hình tượng Huấn Cao – một con người tài hoa, có cái tâm trong sáng và khí phách hiên ngang bất khuât. Qua đó, nhà văn thể hiện quan niệm về cái đẹp, khẳng định sự bất tử của cái đẹp và bộc lộ thầm kín tấm lòng yêu nước. Tác phẩm thể hiện tài năng nghệ thuật của Nguyễn Tuân trong việc tạo dựng tình huống truyện độc đáo; trong nghệ thuật dụng cách, khắc họa tính cách nhân vật, tạo không khí cổ kính, trang trọng; trong việc sử dụng thủ pháp đối lập và ngôn ngữ giàu tính tạo hình. 4. Soạn bài Chữ người tử tù Truyện ngắn “Chữ người tử tù” 1939 trong tập “Vang bóng một thời” là áng văn hay nhất, tiêu biểu nhất của Nguyễn Tuân. Giá trị tư tưởng và dụng công nghệ thuật của Nguyễn Tuân được thể hiện chủ yếu trong đoạn văn tả “một cảnh tượng xưa nay chưa từng có”, cảnh tượng một người tử tù cho chữ một viên cai ngục. Để nắm được nội dung và nghệ thuật của tác phẩm này, các em có thể tham khảo thêm bài soạn tại đây Bài soạn Chữ người tử tù. Nếu có thắc mắc cần giải đáp các em có thể để lại câu hỏi trong phần Hỏi đáp, cộng đồng Ngữ văn HỌC247 sẽ sớm trả lời cho các em. 6. Một số bài văn mẫu về Chữ người tử tù - Nguyễn Tuân Chữ người tử tù không còn là “chữ” nữa, không chỉ là Mĩ mà thôi, mà “những nét chữ tươi tắn nó nói lên những hoài bão tung hoành của một đời người”. Đây là sự chiến thắng của ánh sáng đối với bóng tối. Đấy là sự chiến thắng của cái đẹp, cái cao thượng, đối với sự phàm tục nhơ bẩn, cũng là sự chiến thắng của tinh thần bất khuất trước thái độ cam chịu nô lệ. Sự hòa hợp giữa Mĩ và Dũng trong hình tượng Huấn Cao là đỉnh cao nhân cách theo lí tưởng thẩm mĩ của Nguyễn Tuân, theo triết lí “duy mĩ” của Nguyễn Tuân. Để nắm được cách viết một bài văn hoàn chỉnh về văn bản này, các em có thể tham khảo thêm một số bài văn mẫu dưới đây - Mod Ngữ văn 11 HỌC247 ZUNIA9 Bài học cùng chương ZUNIA9 XEM NHANH CHƯƠNG TRÌNH LỚP 11 YOMEDIA Phân tích Chữ người tử tù, tác phẩm nổi tiếng của nhà văn Nguyễn Tuân để thấy bút pháp nghệ thuật tuyệt vời của ông trong việc khắc họa hình tượng nhân vật Huấn bài Phân tích tác phẩm Chữ người tử tù của Nguyễn dẫn làm bàiphân tích Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân1. Phân tích đề- Yêu cầu đề bài Phân tích nội dung, nghệ thuật của tác phẩm Chữ người tử tù- Phạm vi tư liệu, dẫn chứng các chi tiết, hình ảnh trong tác phẩm Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân nhằm làm sáng tỏ những tư tưởng tác giả gửi gắm và giá trị của tác phẩm- Phương pháp lập luận chính phân tích2. Các luận điểm chính cần triển khai- Luận điểm 1 Tình huống truyện đặc biệt làm nổi bật vẻ đẹp hình tượng Huấn Cao- Luận điểm 2 Huấn Cao là hình tượng của vẻ đẹp uy nghi giữa tài và tâm của người nghệ sĩ, của bậc anh hùng tuy thất thế nhưng vẫn hiên ngang- Luận điểm 3 Cảnh cho chữ là “Cảnh tượng xưa nay chưa từng có” sự thăng hoa của cái tài, cái đẹpLập dàn ý phân tích truyện ngắn Chữ người tử tù1. Mở bài phân tích Chữ người tử tù- Giới thiệu khái quát về Nguyễn Tuân là một nhà văn vô cùng tài hoa, uyên Giới thiệu chung về tác phẩm "Chữ người tử tù".2. Thân bài phân tích Chữ người tử tùa. Tình huống truyện đặc biệt- Huấn Cao - một tử tù và viên quản ngục tình cờ gặp nhau và trở thành tri âm tri kỉ trong một hoàn cảnh đặc biệt nhà lao nơi quản ngục làm Tình huống độc đáo này đã làm nổi bật vẻ đẹp hình tượng Huấn Cao, làm sáng tỏ tấm lòng biệt nhỡn liên tài của quản ngục đồng thời thể hiện sâu sắc chủ đề tác phẩm ca ngợi cái đẹp, cái thiện có thể chiến thắng cái xấu cái ác ngay ở nơi bóng tối bao trùm, nơi cái ác ngự Vẻ đẹp các nhân vật* Nhân vật Huấn Cao- Huấn Cao được lấy nguyên mẫu từ Cao Bá Quát - một con người lỗi lạc thời trung Huấn Cao là người nghệ sĩ tài hoa+ Là người có “tài viết chữ rất nhanh, rất đẹp”. Hơn thế mỗi con chữ của Huấn Cao còn chứa đựng khát vọng, hoài bão tung hoành cả đời người.+ “Có được chữ ông Huấn là có được báu vật ở đời”.⇒ Ca ngợi nét tài hoa của Huấn Cao, Nguyễn Tuân đã thể hiện tư tưởng nghệ thuật của mình kính trọng những con người tài hoa tài tử, trân trọng nghệ thuật thư pháp cổ truyền của dân tộc- Là anh hùng có khí phách hiên ngang+ Thể hiện rõ nét qua các hành động dỗ gông, thảm nhiên nhận rượu thịt+ Trong mọi hoàn cảnh khí phách hiên ngang ấy vẫn không thay đổi- Là người có thiên lương trong sáng, nhân cách cao cả+ Quan niệm cho chữ trừ chỗ tri kỉ ngoài ra không vì vàng bạc châu báu mà cho chữ+ Đối với quản ngụcKhi chưa hiểu tấm lòng quản ngục Huấn Cao cho hắn là kẻ tiểu nhân tỏ ra khinh biệt " Ngươi hỏi ta muốn gì? Ta chỉ muốn từ có một điều. Là nhà ngươi đừng đặt chân vào đây nữa".Khi nhận ra tấm lòng quản ngục Huấn Cao không những cho chữ mà còn coi quản ngục là tri âm tri kỉ.⇒ Huấn Cao là hình tượng của vẻ đẹp uy nghi giữa tài và tâm của người nghệ sĩ, của bậc anh hùng tuy thất thế nhưng vẫn hiên ngang.* Nhân vật quản ngục- Một tấm lòng biệt nhỡn liên Có sở thích cao quý chơi Cảnh cho chữ “Cảnh tượng xưa nay chưa từng có”- Không gian ngục tối ẩm ướt, bẩn Thời gian đêm Dấu hiệu+ Người cho chữ là tử tù, người xin chữ là quản ngục+ Người cho chữ mất tự do cổ đeo gông chân vướng xiềng nhưng vẫn hiên ngang, chủ động trong khi quản ngục - người xin chữ khúm núm, bị động.+ Tử tù lại là người khuyên quản Sự hoán đổi ngôi vị+ Ý nghĩa lời khuyên của Huấn Cao cái đẹp có thể sản sinh ở nơi đất chết, nơi tội ác ngự trị nhưng không thể sống chung với cái xấu cái ác. Người ta chỉ xứng đáng được thưởng thức cái đẹp khi giữ được thiên lương.+ Tác dụng cảm hóa con người.⇒ Điều lạ lùng ở đây không chỉ là thú chơi chữ tao nhã, thanh cao được thể hiện ở nơi tối tăm bẩn thỉu, người trổ tài là kẻ tử tù mà đặc biệt hơn là trong chốn lao tù tối tăm ấy cảnh cho chữ là sự thăng hoa của cái tài, cái đẹp, người tử tù sắp chết lại cảm hóa được viên quản ngục. Chính những điều này đã tạo nên hào quang rực rỡ, bất tử cho hình tượng Huấn Kết bài phân tích Chữ người tử tù- Khái quát giá trị nội dung và nghệ thuật của tác phẩm+ Nội dung Khắc họa thành công nhân vật Huấn Cao, người nghệ sĩ tài hoa tài tử có thiên lương trong sáng, tiêu biểu cho kiểu người chỉ còn vang bóng trong thời kì trước cách mạng. Qua đó, ta thấy được quan niệm thẩm mĩ của nhà văn Nguyễn Tuân.+ Đặc sắc nghệ thuật xây dựng tình huống truyện độc đáo với màu sắc, không khí cổ xưa; thủ pháp đối lập được đẩy lên đến đỉnh cao; sử dụng ngôn ngữ góc cạnh, giàu tính tạo Cảm nhận chung của em về giá trị tác thêm Dàn ý phân tích Chữ người tử tùMột số bài văn mẫu tham khảo phân tích Chữ người tử tùPhân tích Chữ người tử tù bài mẫu số 1Nguyễn Tuân được đánh giá là “nhà văn lớn, một nghệ sĩ suốt đời đi tìm cái đẹp”, ông có vị trí và ý nghĩa quan trọng đối với nền văn học Việt Nam. Trước cách mạng ông thoát li hiện thực, tìm về một thời vang bóng, tập Vang bóng một thời chính là tập truyện tiêu biểu nhất cho phong cách của ông trước cách mạng. Trong đó ta không thể không nhắc đến Chữ người tử tù với niềm trân trọng thú viết chữ tao nhã truyền thống. Chữ người tử tù được in trong tập Vang bóng một thời xuất bản năm 1940, tác phẩm khi xuất hiện trên tạp chí Tao đàn có tên Dòng chữ cuối cùng, sau in thành sách đổi thành Chữ người tử tù. Tác phẩm đã truyền tải đầy đủ tinh thần của tác giả, cũng như giá trị nhân văn của tác phẩm. “Chữ” là hiện thân của cái đẹp, cái tài sáng tạo ra cái đẹp, cần được tôn vinh, ngợi ca. “Người tử tù” là đại diện của cái xấu, cái ác, cần phải loại bỏ khỏi xã hội. Ngay từ nhan đề đã chứa đựng những mâu thuẫn gợi ra tình huống truyện éo le, gợi dậy sự tò mò của người đọc. Qua đó làm nổi bật chủ đề tư tưởng của tác phẩm tôn vinh cái đẹp, cái tài, khẳng định sự bất tử của cái đẹp trong cuộc phẩm có tình huống gặp gỡ hết sức độc đáo, lạ, chúng diễn ra trong hoàn cảnh nhà tù, vào những ngày cuối cùng của người tử tù Huấn Cao, một người mang chí lớn và tài năng lớn nhưng không gặp thời. Vị thế xã hội của hai nhân vật cũng có nhiều đối nghịch. Huấn Cao kẻ tử từ, muốn lật đổ trật tự xã hội đương thời. Còn quản ngục là người đứng đầu trại giam tỉnh Sơn, đại diện cho luật lệ, trật tự xã hội đương thời. Nhưng ở bình diện nghệ thuật, vị thế của họ lại đảo ngược nhau hoàn toàn Huấn Cao là người có tài viết thư pháp, người sáng tạo ra cái đẹp, còn quản ngục là người yêu và trân trọng cái đẹp và người sáng tạo ra cái đẹp. Đó là mối quan hệ gắn bó khăng khít chặt chẽ với nhau. Với tình huống truyện đầy độc đáo, đã giúp câu chuyện phát triển logic, hợp lí đẩy lên đến cao trào. Qua đó giúp bộc lộ tính cách nhân vật và làm nổi bật chủ đề của truyện Sự bất tử của cái đẹp, sự chiến thắng của cái đẹp. Sức mạnh cảm hóa của cái bật trong tác phẩm chính là Huấn Cao, người có tài viết chữ đẹp và nổi tiếng khắp nơi “người mà vùng tỉnh Sơn ta vẫn khen cái tài viết chữ rất nhanh và rất đẹp” tiếng tăm của ai khiến ai ai cũng biết đến. Cái tài của ông còn gắn liền với khát khao, sự nể trọng của người đời. Có được chữ của Huấn Cao là niềm mong mỏi của bất cứ ai, được treo chữ của ông trong nhà là niềm vui, niềm vinh dự lớn. Cái tài của Huấn Cao không chỉ dừng lại ở mức độ bình thường mà đã đạt đến độ phi thường, siêu chỉ tài năng, vẻ đẹp của Huấn Cao còn là vẻ đẹp của thiên lương trong sáng “Tính ông vốn khoảnh, trừ chỗ tri kỉ, ông ít chịu cho chữ”. “Khoảnh” ở đây có thể hiểu là sự kiêu ngạo về tài năng viết chữ, bởi ông ý thức được giá trị của tài năng, luôn tôn trọng từng con chữ mình viết ra. Mỗi chữ ông viết như một món quà mà thượng đế trao cho bản thân nên chỉ có thể dùng những chữ ấy để trao cho những tấm lòng trong thiên hạ. Trong đời ông, ông không vì uy quyền mà trao chữ cho ai bao giờ “Ta nhất sinh không vì vàng ngọc hay quyền thế mà ép mình viết câu đối bao giờ”. Đặc biệt, tấm lòng thiên lương ấy còn thể hiện trong việc ông đồng ý cho chữ viên quản ngục “Ta cảm tấm lòng biệt nhỡn liên tài của các người. Thiếu chút nữa ta đã phụ mất một tấm lòng trong thiên hạ”, tấm lòng của Huấn Cao với những con người quý trọng cái đẹp, cái Huấn Cao ta còn thấy được trong ông vẻ đẹp của một con người có nghĩa khí, khí phách hơn người. Ông là người giỏi chữ nghĩa nhưng không đi theo lối mòn, dám cầm đầu một cuộc đại phản, đối đầu với triều đình. Khi bị bắt ông vẫn giữ tư thế hiên ngang, trước lời đe dọa của tên lính áp giải tù, Huấn Cao không hề để tâm, coi thường, vẫn lạnh lùng chúc mũi gông đánh thuỳnh một cái xuống nền đá tảng… Khi viên quản ngục xuống tận phòng giam hỏi han ân cần, chu đáo, Huấn Cao tỏ ra khinh bạc đến điều “Ngươi hỏi ta muốn gì, ta chỉ muốn có một điều, là nhà ngươi đừng đặt chân vào đây”. Vào thời điểm nhận tin dữ ngày mai vào kinh chịu án chém, Huấn Cao bình tĩnh, mỉm đẹp đẽ nhất là cảnh cho chữ, cả ba vẻ đẹp của ông được hội tụ và tỏa sáng. Trên tấm vải trắng còn nguyên vẹn lần hồ, chữ Huấn Cao “vuông tươi tắn” nói lên hoài bão, tung hoành của một con người có khí phách. Ông không để tâm đến mọi điều xung quanh chỉ tập trung vào việc tạo ra những nét chữ tuyệt tác. Với việc quản ngục xin chữ, Huấn Cao cũng hiểu ra tấm lòng của quản ngục, trong những giây phút cuối đời đã viết chữ dành tặng viên quản ngục, dành tặng cho tấm lòng biệt nhỡn liên tài trong thiên quản ngục là người có số phận bi kịch. Ông vốn có tính cách dịu dàng, biết trọng những người ngay thẳng, nhưng lại phải sống trong tù – môi trường chỉ có tàn nhẫn, lừa lọc. Nhân cách cao đẹp của ông đối lập với hoàn cảnh sống tù đầy, bị giam hãm. Ông tự nhận thức về ki kịch của mình, bi kịch của sự lầm đường lạc lối, nhầm nghề. Nhưng dù vậy, trong quản ngục vẫn giữ được tâm hồn cao đẹp, tâm hồn của một người nghệ sĩ. Ông khao khát có được chữ của Huấn Cao để treo trong nhà, và nếu không xin được chữ ông Huấn quả là điều đáng tiếc. Nhưng xin được chữ của Huấn Cao là điều vô cùng khó khăn bản thân ông là quản ngục, nếu có thái độ biệt nhỡn, hay xin chữ kẻ tử tù – Huấn Cao, chắc chắc sẽ gặp tai vạ. Hơn nữa Huấn Cao vốn “khoảnh” không phải ai cũng cho những ngày cuối cùng của ông Huấn, quản ngục có hành động bất thường, biệt nhỡn với người tử tù. Cũng như Huấn Cao, vẻ đẹp tâm hồn của quản ngục được thể hiện rõ nhất ở đoạn cho chữ. Ông trân trọng, ngưỡng mộ nên đã bất chấp tất cả để tổ chức một đêm xin chữ chưa từng có. Ba con người, ba nhân cách cao đẹp chụm lại chứng kiến những nét chữ dần dần hiện ra…, viên quản ngục khúm lúm cất từng đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ, với thái độ sùng kính, ngưỡng mộ cái đẹp. Trước những lời giảng giải của Huấn Cao, viên quản ngục chắp tay vái người tù một vái, “kẻ mê muội này xin bái lĩnh”.Tác phẩm đã sáng tạo tình huống truyện vô cùng độc đáo. Với nghệ thuật xây dựng nhân vật đặc sắc, mỗi nhân vật mang một vẻ đẹp riêng, vẻ đẹp thiên lương, khí phách và trọng đãi người tài. Đồng thời tác phẩm cũng thành công khi Nguyễn Tuân đã gợi lên không khí cổ xưa nay chỉ còn vang bóng. Nhịp điệu câu văn chậm, thong thả, góp phần phục chế lại không khí cổ xưa của tác phẩm. Bút pháp đối lập tương phản vận dụng thành thục, tài truyện ngắn Chữ người tử tù, Nguyễn Tuân đã thể hiện niềm tin vào sự chiến thắng tất yếu của cái đẹp, cái thiên lương với cái xấu xa, tàn nhẫn. Đồng thời ông cũng thể hiện tấm lòng chân trọng những giá trị văn hóa truyền thống, qua đó kín đáo bộc lộ lòng yêu nước. Với nghệ thuật xây dựng tình huống đắc sặc, ngôn ngữ tài hoa đã góp phần tạo nên sự thành công cho tác tích Chữ người tử tù bài mẫu số 2Nguyễn Tuân là người nghệ sĩ tài hoa uyên bác với vốn tri thức phong phú cùng tài năng nghệ thuật vậc thầy. Dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân, mỗi lời văn đều hiện lên trác tuyệt như những nét chạm khắc tinh xảo trên mặt đá quý của ngôn ngữ. Một trong những tác phẩm đặc sắc nhất trong sự nghiệp sáng tác của Nguyễn Tuân là “Chữ người tử tù”, tác phẩm nói về cốt cách thanh cao, khinh bạc của Huấn Cao, đồng thời xây dựng khung cảnh cho chữ đầy ấn tác của Nguyễn Tuân trước cách mạng mạng tháng Tám thường hướng đến xây dựng những nhân vật tài hoa bất đắc chí, đó là những con người có tâm, có tài với tâm lòng trong sáng, tuy chí lớn không thành nhưng vẫn nổi bật với vẻ hiên ngang, bất khuất. Huấn Cao là nhân vật điển hình cho phong cách sáng tác ngắn “Chữ người tử tù”, nhà văn Nguyễn Tuân đã xây dựng nhân vật Huấn Cao theo bút pháp lãng mạn, một người anh hùng với những vẻ đẹp đầy lí tưởng. Tác giả không miêu tả trực tiếp vẻ đẹp của Huấn Cao mà hiện lên gián tiếp qua cuộc đối thoại giữa viên quản ngục và thơ lại. Đó là một con người hoàn hảo, văn tài võ lược lại mang chí lớn cứu nước, cứu dân, uy danh của Huấn Cao vang xa khắp cõi Tỉnh tài của của Huấn Cao còn được thể hiện thông qua tài viết chữ đẹp, nét chữ của ông đẹp đẽ, vuông vắn. Với tài năng này đã có rất nhiều người ngưỡng mộ và mong muốn xin được nét chữ của ông để treo trong nhà, trong đó có viên quản ngục. Nét chữ của Huấn Cao là sự kết hợp tài tình giữa tài năng, vẻ đẹp tâm hồn của người nghệ sĩ nên mỗi nét chữ viết ra như hiện thân của khí phách, của thiên lương và tài hoa hơn chữ của Huấn Cao trở nên quý giá không chỉ bởi nó “đẹp lắm, vuông lắm” mà mỗi con chữ còn thể hiện được sự tài hoa cũng như khát vọng tung hoành của một con người. Xin được chữ của Huấn Cao cũng là tâm nguyện lớn nhất của người biệt nhỡn liên tài như viên quản Cao là con người có bản lĩnh hơn người, hiên ngang không chịu khuất phục trước quyền lực và danh lợi. Ông không dùng tài năng của mình để đổi trác lấy danh lợi, có rất nhiều người sẵn sàng mua chữ của ông nhưng ông không bán, theo tâm sự của Huấn Cao thì trong cuộc đời ông, ông chỉ cho chữ những người tri kỉ, đáng kính và những người biết trân trọng, thưởng thức cái đẹp. Đây cũng là lí do vì sao Huấn Cao đã đồng ý cho chữ viên quản ngục trong một hoàn cảnh vô cùng đặc biệt – trong ngục tù vì ông cảm động trước tấm lòng trong sáng của viên quản không gian ngục tù u ám, đen tối toàn mùi phân gián, phân chuột, dưới ánh sáng không rõ ràng của ngọn đuốc, Huấn Cao đã viết chữ tặng cho viên quản ngục. Không chỉ cho chữ, Huấn Cao còn tặng viên quản ngục những lời khuyên chân thành nhất, rằng hãy rời xa môi trường đen tối đầy tội ác của ngục tù trở về quê sinh sống để giữ gìn cho thiên lương được trong sáng. Ngay cả trong hoàn cảnh éo le nhất, tấm lòng trong sáng, thiên lương tốt đẹp của Huấn Cao vẫn có thể tỏa sáng và soi đường cho viên quản ngục để trở về với cuộc sống tốt đẹp, trong sạch truyện ngắn Chữ người tử tù, nhà văn Nguyễn Tuân đã mang đến cho người đọc niềm tin sâu sắc về sức mạnh của cái đẹp, cái thiện, nó có thể tỏa rạng trong bất cứ hoàn cảnh nào, ngay cả trong không gian ngục tù đầy tối tăm nhất.>>> Hướng dẫn soạn bài Chữ người tử tù ngắn nhất Phân tích Chữ người tử tù bài mẫu số 3Nguyễn Tuân là một nhà văn lớn của nền văn học Việt Nam hiện đại. Nói đến Nguyễn Tuân là nói đến một nghệ sĩ tài hoa. Mỗi lời văn của Nguyễn Tuân đều là những nét bút trác tuyệt như một nét chạm khắc tinh xảo trên mặt đá quý của ngôn ngữ Tạ Tỵ. Một trong những nét bút trác tuyệt đó là tác phẩm Chữ người tử tù. Nổi bật lên trong tác phẩm là hình tượng nhân vật Huấn Cao và cảnh cho chữ - một cảnh tượng xưa nay chưa từng Cao là nhân vật khá điển hình cho bút pháp lãng mạn. Chúng ta đều biết văn học lãng mạn thường mô tả theo những mẫu hình lí tưởng. Có nghĩa là nhà văn thường thả trí tưởng tượng của mình để theo đuổi những vẻ đẹp hoàn hảo nhất. Bởi thế nhân vật viết theo lối lãng mạn có tầm vóc phi thường. Nó là biểu hiện cho những gì mà nhà văn mơ ước, khao khát. Huấn Cao là thế. Từ đầu đến cuối, ông hiện ra như một con người phi thường. Từ tài hoa đến thiên lương, từ thiên lương đến khí phách, nhất nhất đều có tầm vóc phi thường. Có thể nói Huấn Cao là một giấc mơ đầy tính nhân văn của ngòi bút Nguyễn nhân vật tài hoa nghệ sĩ, phẩm chất đầu tiên của Huấn Cao là tài hoa. Thiên truyện được mở đầu bằng cuộc đối thoại của hai nhân vật quản ngục và thơ lại. Ở đây tuy Huấn Cao hiện lên gián tiếp nhưng cũng đủ để cho ta thấy ông nổi tiếng với tài văn võ song toàn, uy danh đồn khắp cõi tỉnh Sơn. Cái tài được tô đậm nhất ở nhân vật này là tài viết chữ đẹp. Đó là nghệ thuật thư pháp - một bộ môn nghệ thuật truyền thống và cao siêu của dân tộc. Ở sự gửi gắm, kí thác toàn bộ những tâm nguyện sâu xa của mình. Bởi thế mỗi con chữ là một tác phẩm nghệ thuật sâu xa của mình. Bởi thế mỗi con chữ là một tác phẩm nghệ thuật, là sự kết tinh những vẻ đẹp tâm hồn của người viết. Mỗi con chữ là hiện thân của khí phách, của thiên lương và tài Huấn Cao thể hiện nhân cách Huấn Cao. Nó quý giá không chỉ vì được viết rất nhanh, rất đẹp, đẹp lắm, vuông lắm mà trước hết vì đó là những con chữ nói lên khát vọng tung hoành của một đời con người. Chính vì thế mà có được chữ của ông Huấn Cao đã trở thành tâm nguyện lớn nhất, thiêng liêng nhất của quản ngục. Để có được chữ Huấn Cao, quản ngục sẵn sàng đánh đổi tất cả, kể cả sự hi sinh về quyền lợi và sinh mệnh của mình. Nhưng Huấn Cao không chỉ là một đấng tài hoa, sâu xa hơn, ông còn có một tấm lòng - đó là tấm lòng biết quý trọng thiên lương của con nhà văn nước ngoài đã nói về chân lí sâu xa. Hãy đập vào trái tim mình thiên tài là ở đó. Thì ra gốc của tài năng là ở trái tim, gốc của cái tài là cái tâm. Tấm lòng biết trọng thiên lương là gốc rễ của nhân cách Huấn Cao. Trong mắt Huấn Cao, quản ngục chỉ là một kẻ tầm thường không làm nghề thất đức. Bởi lí Huấn Cao đã thể hiện sự khinh bỉ không cần giấu giếm, đến khi nhận ra viên ngục là một thanh âm trong trẻo chen vào giữa bản đàn mà nhạc luật điều hỗn loạn xô bồ thì Huấn Cao rất ân hận. Bằng tất cả sự xúc động, Huấn Cao đã nói Ta cảm cái tấm lòng biệt nhỡn liên tài của các ngươi... Thiếu chút nữa ta phụ một tấm lòng trong thiên hạ. Câu nói ấy đã hé mở cho chúng ta thấy phương châm của một nhân cách sống là phải xứng đáng với những tấm hứng lãng mạn bao giờ cũng xui khiến các nghệ sĩ khắc họa những hình tượng sao cho hoàn hảo thậm chí đến mức phi thường. Ông Huấn Cao cũng thế. Nguyễn Tuân đã khiến cho hình tượng này trở thành một con người siêu phàm với việc tô đậm một khí phách siêu việt. Căm ghét xã hội thối nát, ông đã cầm đầu cuộc khởi nghĩa chống lại triều đình, sự nghiệp không thành, ông lĩnh án tử hình. Nhưng tù đày, gông cùm và cái chết cùng không khuất lạc được ông. Ông luôn tìm thấy ở những nơi mà tự do bị tước với Huấn Cao, mọi sự trói buộc, tra khảo, giam cầm đều vô nghĩa. Và khi quản ngục hỏi ông muốn gì để giúp, ông đã trả lời bằng sự khinh bạc đến điều... lời nói của ông có thể là nguyên cớ để ông phải rước lấy những trận trả đũa. Nhưng một khi đã nói nghĩa là ông không hề run sợ, không hề quy phục trước cường quyền và bạo lực. Có thể Huấn Cao sừng sững trong suốt cả thiên truyện như một khí phách kiên cường bất khuất, uy vũ bất năng khuất. Những phẩm chất tuyệt vời đó của Huấn Cao đã chói sáng lên trong cảnh tượng cuối cùng mà Nguyễn Tuân đã gọi là cảnh tượng xưa nay chưa từng có - cảnh cho chữ. Cảnh cho chữ là sự biểu hiện sống động rực rỡ của tài hoa, thiên lương và khí phách của Huấn hiểu được giá trị sâu sắc của cảnh cho chữ cho chúng ta không thể không nói tới quá trình dẫn đến cảnh cho chữ ấy. Người tinh ý sẽ dễ nhận thấy rằng câu chuyện có hai phần rõ rệt Phần đầu giới thiệu các nhân vật và dẫn dắt câu chuyện chuẩn bị cho phần sau. Phần sau khắc họa cảnh cho chữ. Nếu không có phần hai thì phần đầu chỉ là những mẩu vụn vặt, thiếu sức sống. Bởi thế phần hai tuy ngắn nhưng lại là kết tinh của toàn bộ câu chuyện. Và bút lực của Nguyễn Tuân càng dồn vào phần này đậm nhất. Toàn bộ câu chuyện xoay quanh một tình huống đặc biệt. Đó là cuộc gặp hết sức éo le của Huấn Cao và quản ngục - Nơi gặp gỡ là nhà tù, thời gian là những ngày cuối cùng trước khi ra pháp trường của Huấn Cao. Những điều này làm cho tình thế trở nên ngặt nghèo, bức xúc, khó xoay oái ăm hơn cả vẫn là thân phận của hai nhân vật, về bình diện xã hội, họ là những kẻ đối địch. Một người là kẻ phản loạn, dám nổi dậy chống lại thể chế đương thời, còn người kia lại là một viên quan đại diện cho chính thể ấy. Nhưng về bình diện nghệ thuật, họ lại là hai người tri âm Một người có tài viết chữ đẹp còn người kia lại vô cùng ngưỡng mộ cái tài đó. Sự trái ngược này đã đặt quản ngục trước sự lựa chọn nghiệt ngã hoặc là muốn làm tròn bổn phận của một viên quan thi phải chà đạp lên tấm lòng tri kỉ hoặc muốn trọn đạo tri kỉ phải phản bội lại chức phận của một viên quan. Quản ngục sẽ hành động như thế nào? Ông ta hành động như thế nào thì tư tưởng tác phẩm sẽ nghiêng về hướng một tương quan như vậy, quan hệ giữa họ ban đầu rất căng thẳng. Tâm nguyện lớn nhất của quản ngục là có được chữ của ông Huấn Cao nhưng đây là cơ hội cuối cùng. Còn Huấn Cao tuy có tài viết chữ nhưng lại chỉ cho chữ những ai ông cho là tri kỉ. Vậy muốn có chữ của Huấn Cao thì quản ngục phải được ông thừa nhận là tri kỉ trong vòng mấy ngày tới. Điều đó lại dường như không thể đạt được. Trong mắt Huấn Cao, quản ngục chỉ là kẻ tiểu nhân, giữa họ là một vực sâu ngăn cách. Thực ra quản ngục cũng có những ưu thế để đối xử với những người tù thông thường. Đó là ông ta có thừa quyền lực và tiền bạc. Nhưng Huấn Cao không phải hạng tiểu nhân như thế, quyền lực không ép được ông cho chữ, tiền bạc không mua được chữ ông. May thay ở viên quản ngục lại có một tấm lòng trong trẻo - tấm lòng biệt nhỡn liên tài. Và tấm lòng này đã khiến cho Huấn Cao cảm động. Sự cảm động này của Huấn Cao là cội nguồn dẫn đến cảnh cho là việc Huấn Cao cho chữ không giống như việc trả nợ một cách tầm thường, không giống việc một kẻ sắp bị tử hình đang đem tài sản cuối cùng cho người sống, cũng không phải là cơ hội cuối cùng mà để Huấn Cao trình diễn tài năng, về bản chất việc cho chữ là sự xúc động của một tấm lòng trước một tấm cảnh cho chữ được Nguyễn Tuân gọi đó là cảnh xưa nay chưa từng có. Bởi trước hết lẽ ra nó phải diễn ra ở nơi sang trọng, đàng hoàng thì nó lại diễn ra trong căn buồng giam chật hẹp, hôi hám, bẩn thỉu. Và người đem cho cái đẹp lẽ ra phải thuộc thế giới tự do thì ở đây lại là tử tù sắp bị hành hình. Đặc biệt ở đây diễn ra một sự đổi ngôi xưa nay chưa từng có. Kẻ cầm quyền hành trong tay thì bị tước hết quyền uy, khúm núm trước Huấn Cao, kẻ tưởng chừng bị mất hết quyền sống là ông Huấn Cao trở nên đầy quyền uy khi chăm chú tô đậm những nét chữ và cho quản ngục những lời khuyên. Và quản ngục vái lạy Huấn Cao như một bậc thánh nhân Kẻ mê muội này xin bái lĩnh. Cảnh cho chữ lã khẳng định sự chiến thắng của cái đẹp, thiên lương trước cái xấu, cái căn phòng giam ẩm tháp đó, ánh sáng rực rờ của bó đuốc đã đẩy lùi bóng tối, mùi thơm của chậu mực đã xua đuổi mùi phân chuột, phân gián, màu trắng của tấm lụa bạch đã xóa tan sự u ám của nhà tù. Lúc này cái đẹp đang lên ngôi, cái đẹp đang đăng quang, chiến thắng hoàn toàn cái xấu. Trong những con người ấy lúc này chỉ còn là niềm kính trọng, tôn sùng cái đẹp. Và thiên lương của Huấn Cao đang tỏa sáng, soi đường dẫn dắt quản ngục - một kẻ nhầm đường, lạc lối. Qua đây tác giả cũng khẳng định rằng cái đẹp có thể tồn tại ở mọi nơi, mọi lúc, chiến thắng mọi cái xấu, cái ác. Và cái đẹp có thể cứu rỗi linh hồn con người, giúp con người hiểu nhau hơn, xích lại gần nhau hơn. Cái đẹp sẽ không mất đi ngay cả khi nó bị vùi dập. Đó là giá trị nhân văn của tác nghệ thuật vẽ mây, nảy trăng và nghệ thuật đối lập, Nguyễn Tuân đã làm nổi bật hình tượng Huấn Cao và khẳng định sự chiến thắng của cái đẹp. Đồng thời nhà văn còn sử dụng hệ thống ngôn ngữ cổ biệt nhỡn liên tài, thiên lương, bái lĩnh, sở nguyện... mang lại cho truyện bầu không khí và nhịp điệu của thời phong kiến xa xưa, giúp nhà văn tái tạo câu chuyện của một thời vang đọc Phân tích vẻ đẹp hình tượng nhân vật Huấn Cao trong Chữ người tử tùSơ đồ tư duy phân tích tác phẩm Chữ người tử tùKiến thức mở rộng1. Xây dựng nhân vật Huấn Cao, Nguyễn Tuân dựa vào nhân vật cụ thể Cao Bá Quát. Cao Bá Quát là một con người thông minh, học giỏi nổi tiếng, rất mực tài hoa, văn hay, chữ tốt nhưng ông không chấp nhận cái triều đại phong kiến thối nát lúc bấy giờ nên đã lãnh đạo phong trào nông dân khởi nghĩa chống lại triều Về cái chết của ông có hai ý kiến khác nhau có ý kiến cho rằng ông đã hy sinh trong chiến trận, có ý kiến khác lại cho rằng ông đã bị bắt và bị xử trảm. Điều này cho ta thấy được tấm lòng rất trân trọng của Nguyễn Tuân đối với những người anh hùng đã hy sinh vì nghĩa lớn. Qua đó, ta thấy được tấm lòng ưu ái của ông đối với đất nước.>>> Phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân để thấy được chân dung người tử tù hiên ngang, thi vị cũng như những giá trị nhân văn sâu sắc của tác Trên đây là một số mẫu bài văn hay phân tích Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân. Các em nên đọc tham khảo để nắm được cách làm, tiếp thu những ý văn hay và mở rộng vốn từ ngữ khi làm văn. Ngoài ra hãy tham khảo thêm nhiều bài văn mẫu 11 khác được cập nhật liên tục tại nhé. Chúc các em học tốt ! “Chữ người tử tù” là một trong những tác phẩm hay và ấn tượng nhất của chương trình ngữ văn 11. Bởi lẽ đây chính là một “đứa con tinh thần” mang đầy đủ tài năng cũng như tâm huyết của tác giả Nguyễn Tuân. Nhiều độc giả đã nhận xét “Chữ người tử tù” như một nét bút vẽ hết tài hoa của tác giả. Điều này đồng nghĩa với việc tác phẩm này mang những thủ pháp nghệ thuật, nội dung sâu sắc mà phải cần có trình độ mới có thể cảm thụ được hết. Chính vì vậy, 123doc xin giới thiệu đến bạn bài tổng hợp “Chữ người tử tù” và top 10 tài liệu hay nhất, nhằm cung cấp cho bạn kiến thức về tác phẩm này. Mời các bạn cùng tham khảo! I. “Chữ người tử tù” và top 10 tài liệu hay nhất1. Nội dung và tóm tắt “Chữ người tử tù”2. Khái quát tác giả, tác phẩm truyện ngắn Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân3. Soạn bài chữ người tử tù4. Soạn bài “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân số 25. Phân tích truyện Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân6. Phân tích hình tượng nhân vật Huấn Cao trong “Chữ người tử tù”7. Phân tích nhân vật quản ngục – Chữ người tử tù8. Phân tích cảnh cho chữ trong “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân – văn mẫu9. Ôn thi chữ người tử tù10. Giáo án Chữ người tử tù của Nguyễn TuânII. Một số đề thi về tác phẩm “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân1. Đề cơ bản2. Đề nâng caoBÀI VIẾT CÙNG CHỦ ĐỀ 1. Nội dung và tóm tắt “Chữ người tử tù” Đối với những tác phẩm văn học là văn xuôi, việc tóm tắt tác phẩm là rất quan trọng. Cụ thể đối với “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân, việc tóm tắt văn bản sẽ giúp bạn hiểu được nội dung cốt truyện một cách nhanh nhất, đồng thời nắm bắt được tuyến nhân vật chính của tác phẩm. Tài liệu tóm tắt “Chữ người tử tù” sau đây là một trong những bản tóm tắt hay nhất, đầy đủ về cả tác phẩm, tác giả và còn hơn thế nữa. Bạn hãy tìm hiểu ngay nhé! Nội dung và tóm tắt “Chữ người tử tù” Download tài liệu 2. Khái quát tác giả, tác phẩm truyện ngắn Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân Nguyễn Tuân được coi như một tác gia của nền văn học Việt Nam vì những tác phẩm mà ông đã cống hiến, một trong số đó là “Chữ người tử tù”. Hầu hết trong các bài viết phân tích hay nghị luận về “Chữ người tử tù” nói riêng và tác phẩm văn học nói chung, người viết đều phải đảm bảo giới thiệu khái quát được về tác phẩm và tác giả. Nhằm cung cấp cho bạn những ý văn hay nhất, 123doc xin giới thiệu đến bạn bài khái quát “Chữ người tử tù” sau. Hãy tham khảo ngay nhé! Khái quát tác giả, tác phẩm truyện ngắn Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân Download tài liệu 3. Soạn bài chữ người tử tù Chương trình ngữ văn 11 có khá nhiều những tác phẩm vừa dài vừa khó, vậy nên việc soạn bài đối với học sinh là khá khó khăn. Đối với tác phẩm “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân, bài soạn cần chỉn chu và mất thời gian để tìm hiểu về tác phẩm. Và điều này sẽ được giảm bớt đi phần nào khi bạn đọc qua bài soạn “Chữ người tử tù” sau đây đó. Soạn bài chữ người tử tù Download tài liệu 4. Soạn bài “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân số 2 Tiếp tục là một bài soạn tác phẩm “Chữ người tử tù” đầy đủ và chi tiết. Đặc biệt nó được triển khai theo đúng trình tự logic tư duy của não người khi đi từ cái đơn giản nhất cho tới điều phức tạp nhất. Bài soạn “Chữ người tử tù này” không đơn thuần chỉ là một bài soạn, mà đây có thể là tài liệu để bạn tham khảo khi viết các bài phân tích tác phẩm này của Nguyễn Tuân. Hãy tải xuống ngay để có thể tham khảo các bạn nhé! Soạn bài “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân số 2 Download tài liệu 5. Phân tích truyện Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân Với một tác phẩm hay và sâu sắc như “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân thì việc phân tích tác phẩm là điều không thể thiếu. Đặc biệt, rất nhiều các nhà phân tích đều cho rằng càng phân tích thì “Chữ người tử tù” càng có nhiều điều mới lạ. Tài liệu mà 123doc giới thiệu tới bạn sau đây là một trong số những bài phân tích hay và phổ biến nhất. Từ Nguyễn Tuân đến “Chữ người tử tù” đều hiện lên rõ nét qua những ý phân tích rất chính xác. Vậy nên hãy download ngay thôi nào! Phân tích truyện Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân Download tài liệu 6. Phân tích hình tượng nhân vật Huấn Cao trong “Chữ người tử tù” Hình tượng nhân vật Huấn Cao trong tác phẩm “Chữ người tử tù” được Nguyễn Tuân lấy cảm hứng từ nhân vật Cao Bá Quát có thật trong lịch sử – người nổi tiếng với tài viết chữ và đồng thời cũng là một anh hùng nhân dân. Hiện lên trong “Chữ người tử tù” là một nhân cách cao đẹp, hiên ngang, bất khuất, không run sợ trước gông tù đao kiếm. Đây là một trong 2 nhân vật xuyên suốt tác phẩm nên có diễn trình tâm lý rất rõ nét. Việc phân tích hình tượng Huấn Cao trong “Chữ người tử tù” chắc chắn sẽ đem lại cho bạn những ngạc nhiên đồng thời cũng là sự khâm phục. Cùng 123doc tìm hiểu qua tài liệu sau nhé. Phân tích hình tượng nhân vật Huấn Cao trong “Chữ người tử tù” Download tài liệu 7. Phân tích nhân vật quản ngục – Chữ người tử tù Trong tác phẩm “Chữ người tử tù”, nếu nhân vật Huấn cao đại diện cho cái đẹp, cái khí phách hiên ngang chính trực, thì nhân vật quản ngục lại đại diện cho lòng hướng thiện và yêu thích, tôn trọng những giá trị đẹp đẽ. Nguyễn Tuân đã rất tinh tế khi xây dựng tâm lý của nhân vật này. 2 nhân vật từ đó cũng tôn lên giá trị của nhau, làm sáng bừng những nhân cách đẹp đẽ. Nhân vật quản ngục vì vậy đã xuất hiện rất nhiều ở những bài viết phân tích nội dung, giá trị của tác phẩm “Chữ người tử tù”. Ngay sau đây, 123doc sẽ giới thiệu 1 tài liệu phân tích nhân vật này khá hay và rõ ràng. Hãy cùng tham khảo nhé. Phân tích nhân vật quản ngục – Chữ người tử tù Download tài liệu 8. Phân tích cảnh cho chữ trong “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân – văn mẫu Một trong những cái hay, đặc sắc của tác phẩm “Chữ người tử tù” đó là xây dựng được tình huống truyện rất “éo le”. Đen gặp trắng, sáng gặp tối, người ngưỡng mộ là quản ngục gặp người mình ngưỡng mộ là tù nhân… Nhưng chính vì hoàn cảnh trớ trêu ấy đã dẫn đến một khung cảnh “xưa nay chưa từng có” trong văn học. Chữ người tử tù – một báu vật trong khung cảnh ấy cũng vì thế trở thành tên tác phẩm này. Vậy khung cảnh ấy có gì đặc sắc, có gì khác biệt mà lại có thể thay đổi cả một cuộc đời con người? Mời các bạn tham khảo ở bài viết sau! Phân tích cảnh cho chữ trong “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân – văn mẫu Download tài liệu 9. Ôn thi chữ người tử tù Những kì thi khảo sát hay thi cuối kì luôn được coi là nỗi ác mông đối với các học sinh. Đặc biệt các học sinh khối 11 khi thi môn ngữ văn đều dành một nỗi lo lắng nhất định cho tác phẩm “Chữ người tử tù” vì độ dài cũng như sự sâu sắc của tác phẩm này. Vì lẽ đó, những tài liệu ôn thi là công cụ hữu hiệu để giúp học sinh gợi nhớ và tổng hợp lại kiến thức, phục vụ tốt nhất cho những kì thi quan trọng. Vậy nên tài liệu ôn thi “Chữ người tử tù” mà 123doc giới thiệu sau đây là dành cho bạn đó! Ôn thi chữ người tử tù Download tài liệu 10. Giáo án Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân Giáo án luôn là tài liệu cần thiết để phục vụ việc lên lớp giảng dạy của giáo viên. Đối với tác phẩm “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân, việc soạn giáo án cần đảm bảo làm nổi bật được hình tượng và nhân cách của hình tượng nhân vật cũng như tác giả. Vậy nên sau đây chúng tôi xin giới thiệu tới bạn bộ giáo án Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân để bạn có thể tham khảo và áp dụng. Giáo án Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân Download tài liệu 100+ Tài liệu về tác phẩm Chữ người tử tù hay Đọc thêm Top 10 giáo án ngữ văn 11 chuyên sâu nhất Tổng hợp những tài liệu giáo án ngữ văn 10 hay nhất II. Một số đề thi về tác phẩm “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân 1. Đề cơ bản Phân tích cảnh cho chữ trong “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân Phân tích truyện ngắn Chữ người tử tù – Nguyễn Tuân Phân tích nhân vật quản ngục trong truyện ngắn Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân Phân tích nhân vật Huấn Cao trong Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân Sự hội ngộ ba nhân vật trong Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân? Cảnh tượng “xưa nay chưa từng có” trong “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân? Phân tích bút pháp lãng mạn trong Chữ người tử tù của Nguyễn Tuân 2. Đề nâng cao Có ý kiến cho rằng “ Nét độc đáo trong truyện ngắn “Chữ người tử tù” là vẻ đẹp về tài năng và khí phách của Huấn Cao được cảm nhận qua con mắt và sự đánh giá của quản ngục”. Anh chị hãy chứng minh điều đó và cho biết dụng ý của Nguyễn Tuân thông qua cách miêu tả đó. Phân tích thái độ của nhân vật Huấn Cao ở đầu truyện và cuối truyện đối với viên quản ngục trong truyện ngắn “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân “Tác phẩm nghệ thuật nào cũng xây dựng bằng những vật liệu mượn ở thực tại. Nhưng nghệ sĩ không những ghi lại cái đã có rồi mà còn muốn nói một điều gì mới mẻ”.Theo em, qua “Chữ người tử tù”, tác giả Nguyễn Tuân muốn “nói điều gì mới mẻ”? “Chữ người tử tù” là một khúc tráng ca ca ngợi cái đẹp bất diệt … đem đến cho người đọc niềm tin vào sức mạnh cứu vớt con người của cái đẹp” Theo Văn xuôi lãng mạn Việt Nam trong nhà trường phổ thông. Anh/chị hãy phân tích tác phẩm Chữ người tử tù Nguyễn Tuân để làm rõ nhận định trên. Có ý kiến cho rằng “ Công việc của nhà văn là phát hiện ra cái đẹp chính ở chỗ mà không ai ngờ tới, tìm cái đẹp kín đáo và che lấp của sự vật, cho người đọc một bài học trông nhìn và thưởng thức” Thạch Lam AnhChị hiểu ý kiến trên như thế nào? Phân tích nhân vật Quản ngục trong tác phẩm “ Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân để thấy sự “ phát hiện” cũng như “bài học trông nhìn” mà tác giả đã gửi gắm. Đọc thêm Top 10 bài viết hay nhất hướng dẫn soạn thảo văn bản Top 10 bài viết hay nhất về bài soạn văn học Trên đây là toàn bộ bài tổng hợp “Chữ người tử tù” và top 10 tài liệu hay nhất cùng với đó là những đề thi cơ bản cũng như nâng cao về tác phẩm này do 123doc sưu tầm. Hy vọng với bài tổng hợp này, các bạn có thể hiểu rõ hơn về tác phẩm “Chữ người tử tù” cũng như tác giả Nguyễn Tuân. Cảm ơn các bạn đã đọc và theo dõi. Table of ContentsI. Chuẩn bị trước khi đọc1. Trả lời câu hỏi trước khi đọc2. Tác giả3. Tác phẩmII. Đọc và theo dõi dõi trong khi đọc2. Sau khi đọcIII. Tìm hiểu nội dung văn bản1. Tình huống truyện2. Lời kể về quản ngục3. Sự kiện tạo lên bước chuyển trong thái độ của Huấn Cao với người tử tù4. Tính cách của Huấn Cao5. Nhân vật Viên quản ngục6. Cảnh cho chữ7. Thông điệp của tác giảIV. Đọc kết nối với viếtI. Chuẩn bị trước khi đọc1. Trả lời câu hỏi trước khi đọc⇒ Tác phẩm viết về cuộc đời và chữ viết của người tù nhận án tử. 2. Tác giảNguyễn Tuân 10/07/1910 - 28/07/1987, ông sinh ngày 10 tháng 7 năm 1910 ở phố Hàng Bạc, Hà Nội, quê ở thôn Thượng Đình, xã Nhân Mục tên nôm là làng Mọc, nay thuộc phường Nhân Chính, quận Thanh Xuân, Hà NộiÔng trưởng thành trong một gia đình nhà Nho khi Hán học đã Tuân học đến cuối bậc Thành chung Nam Định tương đương với cấp Trung học cơ sở hiện nay, tiền thân của trường THPT Chuyên Lê Hồng Phong, Nam Định ngày nay thì bị đuổi vì tham gia một cuộc bãi khóa phản đối mấy giáo viên Pháp nói xấu người Việt 1929.Sau đó ít lâu ông lại bị tù vì đi qua biên giới tới Thái Lan mà không có giấy khi ra tù, ông bắt đầu sự nghiệp viết lách của Tuân cầm bút từ khoảng đầu những năm 1935, nhưng nổi tiếng từ năm 1938 với các tác phẩm tùy bút, bút ký có phong cách độc đáo như Vang bóng một thời, Một chuyến đi...Năm 1941, Nguyễn Tuân lại bị bắt giam một lần nữa và gặp gỡ, tiếp xúc với những người hoạt động chính 1945, Cách mạng tháng Tám thành công, Nguyễn Tuân nhiệt tình tham gia cách mạng và kháng chiến, trở thành một cây bút tiêu biểu của nền văn học 1948 đến 1957, ông giữ chức Tổng thư ký Hội Văn nghệ Việt 1996, ông được nhà nước Việt Nam truy tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật đợt I.Một số tác phẩm tiêu biểuVang bóng một thời 1940, Tùy bút sông Đà 1960, Hà Nội ta đánh Mỹ giỏi 1972, ...Phong cách nghệ thuậtNguyễn Tuân có một phong cách nghệ thuật rất độc đáo và sâu Cách mạng tháng Tám, phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân có thể thâu tóm trong một chữ "ngông"⇒ Thể hiện phong cách này, mỗi trang viết của Nguyễn Tuân đều muốn chứng tỏ tài hoa uyên bác. Và mọi sự vật được miêu tả dù chỉ là cái ăn cái uống, cũng được quan sát chủ yếu ở phương diện văn hoá, mỹ thuật.⇒Trước Cách mạng tháng Tám, ông đi tìm cái đẹp của thời xưa còn vương sót lại và ông gọi là Vang bóng một chủ trương chủ nghĩa xê dịch không thích cuộc sống trầm lặng, bình ổn nên ông đi suốt chiều dài đất nước để tìm những điều mới mẻ,độc Tác phẩma. Xuất xứTruyện ngắn Chữ người tử tù lúc đầu có tên là Dòng chữ cuối cùng in năm 1939 trên tạp chí Tao đàn sau được tuyển in trong tập Vang bóng một thờiVang bóng một thời in lần đầu năm 1940 gồm 11 truyện ngắn kết tinh tài năng tâm huyết của nhà văn, là văn phẩm đạt đến sự toàn thiện toàn Bố cục. 4 phầnPhần 1 cuộc trò chuyện giữa viên quản ngục và thầy thơ lại về Huấn Cao cùng tâm trạng lo lắng của viên quản ngụcPhần 2 cuộc nhận tù nhân và sự đối xử đặc biệt của viên quản ngục dành cho Huấn Cao cùng tấm lòng ngưỡng mộ của viên quản ngục với Huấn 3 còn lại Cảnh cho chữII. Đọc và theo dõi dõi trong khi Tóm tắt nội dung cuộc trò chuyện giữa nhân vật quản ngục và thầy thơ lạiViên quản ngục nhận được phiến trát có ghi tên sáu tên tù án chém, trong đó có Huấn Cao – người được khen tài viết chữ rất nhanh và đẹp. Viên quản ngục bảo thầy thơ lại quét dọn lại cái buồng trong cùng để cầm giữ Huấn Cao. Quản ngục và thơ lại cảm thấy tiếc một người nhiều tài như Huấn Cao lại phải Chú ý các chi tiết cho biết ngoại hình, suy nghĩ, lời nói, sở thích, môi trường sống của quản ngục và những câu văn khái quát được tính cách nhân vật điểmChi tiết / câu vănNgoại hìnhNgười ngồi đấy, đầu đã điểm hoa râm, râu đã ngả màuSuy nghĩNhững đường nhăn nheo của một bộ mặt tư lự bây giờ biến mất hẳn, chỉ còn là mặt nước ao xuân, bằng lặng, kín đáo và êm nhẹ. Lời nóiCó lẽ lão bát này cũng là một người khá đây. Có lẽ hắn cũng như mình. Chọn nhầm nghề mất rồi. Một kẻ biết kính mến khí phách, một kẻ biết tiếc, biết trọng người tài, hẳn không phải kẻ xấu hay là vô tình. Ta muốn biệt đãi ông Huấn Cao, ta muốn cho ông ta đỡ cực trong những ngày cuối cùng còn lại, nhưng chỉ sợ tên bát phẩm thơ lại này đem cáo giác với quan trên thì khó mà ở yên. Để mai ta dò ý tứ hắn lần nữa xem sao rồi sẽ liệu”Sở thíchKính mến khí phách, biết trọng người tàiMôi trường sốngTrong hoàn cảnh đề lao, người ta sống bằng tàn nhẫn, bằng lừa lọcTính cáchTrong hoàn cảnh đề lao, người ta sống bằng tàn nhẫn, bằng lừa lọc, tính cách dịu dàng và lòng biết giá người, biết trọng người ngay của viên coi ngục này là một thanh âm trong trẻo chen vào giữa một bản đàn mà nhạc luật đều hỗn loạn xô bồ. Theo bạn, viên quản ngục sẽ đối xử với Huấn Cao như thế nào? Chi tiết nào ở phần 1 có thể khiến bạn suy đoán như Quản ngục sẽ đối xử tốt với Huấn Cao, dành cho Huấn Cao những biệt đãi tiếtYêu cầu thầy thơ lại dọn dẹp phòng giam cuối cùngLời nói thể hiện ý muốn dò hỏi ý tứ thầy thơ lại để có thể biệt đãi Huấn Cao mà không bị phát Hình dung hoàn cảnh của cuộc gặp gỡ giữa quản ngục và Huấn CaoHuấn Cao và Viên quản ngục gặp nhau trong ngục tù. Huấn Cao xuất hiện với tư thế hiên ngang, bất khuất, lạnh lùng. Viên quản ngục hiền lành, lòng kiêng nể cố giữ kín đáo mà đã rõ quá rồi. Huấn Cao đã tiếp nhận sự "biệt đãi” của quản ngục như thế nào?Huấn Cao vẫn thản nhiên nhận rượu thịt, coi như đó là một việc vẫn làm trong cái hứng sinh bình lúc chưa bị giam cầm. Tuy nhiên, khi quản ngục ngỏ ý muốn chu cấp thêm, Huấn Cao khẳng khái trả lời, mong muốn quản ngục không đặt chân vào Dự đoán xem Huấn Cao có bằng lòng cho chữ viên quản ngục không?Huấn Cao có bằng lòng cho chữ quản ngục. Lưu ý các chi tiết được tác giả sử dụng để dựng cảnh cho gianBuổi đêm, trước ngày Huấn Cao bị đưa ra pháp trườngKhông gianTrong một buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện tổ rập, đất bừa bãi phân chuột phân giánCon ngườiNgười cho chữNgười nhận chữLời nóiỞ đây lẫn lộn. Ta khuyên thầy quản nên thay chốn ở đi....Kẻ mê muội này xin bái lĩnhCử chỉ, Hành độngĐậm tô những nét chữ trên tấm lụa trắng tinhKhúm múm cất những đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt trên phiến động, vái người tù một vái, chắp tay nói một câu mà nước mắt rỉ vào kẽ miệng làm cho nghẹn Nhân vật Huấn Cao khuyên quản ngục điều gì? Quản ngục có thái độ như thế nào trước lời khuyên đó?Huấn Cao khuyên quản ngục nên thay chốn ở, nên tìm về nhà quê mà ở, thoát cái nghề này rồi hãy nghĩ đến chuyện chơi độ quản ngục Cảm động, vái người tù một vái, chắp tay nói một câu mà nước mắt rỉ vào kẽ miệng làm cho nghẹn Nội dung câu chuyện được kể có giống với suy đoán của bạn lúc mới đọc nhan đề tác phẩm hay không. Nội dung câu chuyện giống với dự đoán cuộc đời người tử tù và tài viết chữ của người đó. 2. Sau khi Tóm tắtHuấn Cao là người cầm đầu cuộc khởi nghĩa chống lại triều đình nên bị kết án tử hình. Trước khi chịu án chém, ông bị đưa đến giam tại một nhà tù. Khi trát gửi đến nhà tù, biết trong danh sách có ông Huấn Cao, người nổi tiếng viết chữ đẹp, viên quản ngục đã cho thầy thơ lại bảo người quét dọn phòng giam nơi Huấn Cao và những người tử tù sẽ ở. Trong những ngày Huấn Cao ở tù, viên quản ngục đã biệt đãi ông và những người đồng chí của ông. Sở nguyện của viên quản ngục là xin được chữ viết của Huấn Cao. Lúc đầu, Huấn Cao tỏ ý khinh miệt viên quản ngục, nhưng khi hiểu được tấm lòng viên quản ngục, ông đã quyết định cho chữ vào cái đêm trước khi ông bị xử chém. Trong đêm cho chữ, ông Huấn Cao tay viết như rồng bay phượng múa trên tấm lụa bạch còn viên quán ngục và thầy thơ lại thì khúm núm đứng bên cạnh. Sau khi cho chữ, ông Huấn Cao khuyên viên quản ngục về quê để giữ cho "thiên lương" trong sáng. Viên quản ngục nghe lời khuyên của ông Huấn Cao một cách kính cẩn "Kẻ mê muội này xin bái lĩnh". Nội dung chínhTruyện ngắn “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân đã khắc hoạ thành công hình tượng Huấn Cao – một con người tài hoa, có cái tâm trong sáng và khí phách hiên ngang, bất khuất. Qua đó, nhà văn thể hiện quan niệm về cái đẹp, khẳng định sự bất tử của cái đẹp và bộc lộ thầm kín tấm lòng yêu nước. Nhan đềDòng chữ cuối cùng Tạp chí Tao đàn,1939Chữ người tử tù Tâp truyện Vang bóng một thời, 1940 Chủ đềNgợi ca vẻ đẹp chữ viết và nhân cách một tử tùQuan niệm về cái đẹp và tình dân tộc sâu Vài nét về nghệ thuật thư phápThư pháp là nghệ thuật viết chữ đẹp thường là chữ Hán ngày nay có thể là chữ quốc ngữ bằng bút lông với mự tàu trên giấy, lụa hoặc khắc trên gỗ… để trang trí, để ngắm, để thờ…Nét chữ thể hiện tâm hồn, tính cách, bản lĩnh, ước mơ, khát vọng, sự tài hoa… của người viếtNgười viết chữ là người nghệ Tìm hiểu nội dung văn bản1. Tình huống truyệnKhái niệm Tình huống truyện là gìlà sự việc đặc biệtlà cuộc sống hiện ra đậm đặclà sự thể hiện tư tưởng tác giả⇒ Tình huống truyện của “Chữ người tử tù” Cuộc gặp gỡ giữa Huấn Cao và quản ngụca. Không gian gặp gỡNhà tùBuồng giam HC- Không gian của tội phạm- Ẩm thấp, bẩn thỉu- QC làm chủ=>Cuộc gặp của những kẻ đối nghịch- Không gian của tử tù đặc biệt-Quét dọn sạch sẽ- HC làm chủ=>Cuộc gặp của mối thâm tình. b. Thời gian và diễn biến cuộc gặp gỡ Huấn Cao đợi ra pháp trườngNhững ngày cuối cùngGiờ phút cuối cùngChưa thể gặp HCTâm sự Quản Ngục được hé lộ thầy Thơ QN bị mắng, đuổi >Dò xét, nghi kị, thách thức=>Thấu hiểu, tin tưởng⇒ Thời gian và diễn biến cuộc gặp kịch tínhc. Huấn Cao và Quản NgụcHuấn CaoQuan hệQuản ngụcTử tùChính trị đối nghịch, loại trừ nhauCai tùNgười viết chữ đẹpNghệ thuật tri âm, tri kỉNgười xin chữ đẹpThân thể cầm tù> Khó giữ được thiên lương, phẩm giá của con thích có một ngày kia được treo ở nhà riêng mình một đôi câu đối do tay ông Huấn Cao viết -> Cao quý, trái ngược với công việc mà ông gặp gỡ đầy trớ trêu với Huấn Cao, một người ông mến mộ trong nhà lao khi ông là cai ngục mà Huấn Cao lại là tử tù -> Đặt viên quản ngục vào một tình thế trớ trêu, khó xử nhưng đồng thời cũng làm nổi bật tính cách, phẩm chất tốt đẹp của cách, phẩm chấtĐược thể hiện qua lời kể của tác giả trong phần 1Ngoại hình đầu đã điểm hoa râm, râu đã ngả nói qua cuộc đối thoại với thầy thơ lại thể hiện sự mến mộ ông Huấn nhưng vẫn giữ đúng phép nghĩ về sự kính mến khí phách, biết tiếc, biết trọng người tài của thầy thơ lại và mong muốn sẽ biệt đãi ông Huấn Cao những ngày cuối đời. Những câu văn khái quát nhân vậtTính cách dịu dàng và lòng biết giá người, biết trọng người ngay của viên quan coi ngục này là một thanh âm trong trẻo chen vào giữa một bản đàn mà nhạc luật đều hỗn loạn, xô cái thuần khiến vào giữa một đống cặn người có tâm điền tốt và thẳng thắn lại phải ăn đời ở kiếp với lũ quay lời kể của tác giả, người đọc có cái nhìn tốt đẹp và thiện cảm hơn với viên quản thể hiện qua hành động biệt đãi và xin chữ Huấn Cao Biệt đãi Huấn CaoKhi nghe tin Huấn Cao là tử tù nảy sinh ý định muốn biệt đãi, muốn cho ông ta đỡ cực những ngày cuối cùng còn đón nhận tù nhân viên quan coi ngục nhìn sáu tên tù mới vào với cặp mắt hiền lành, lòng kiêng nể, biệt nhỡn riêng với Huấn ngày Huấn Cao ở tù suốt nửa tháng, ngày nào cũng tiếp đãi rượu thịt; trực tiếp vào buồng giam bày tỏ “Biết ngày là một người có nghĩa khí, tôi muốn châm chước ít nhiều” và không đặt chân vào buồng giam khi Huấn Cao yêu cầu. Trước Huấn Cao, viên quản ngục chỉ coi mình là một kẻ tiểu lại giữ tù không là gì so với ông chữ ông HuấnTrăn trở, khổ tâm khi không thể tiếp cận ông nhợt người khi tiếp đọc công văn sáng sớm hôm sau ông Huấn và đồng chí bị áp giải ra pháp trường. Kể rõ tâm tình để thầy thơ lại núm, vái lạy và khóc xin bãi lĩnh khi ông Huấn cho hành động biệt đãi và xin chữ Huấn Cao, viên quản ngục càng thể hiện rõ tính cách tốt đẹp biệt nhỡn liên Đánh giáNhà văn Nguyễn Tuân đã sử dụng bút pháp tương phản, đối lập, ngôn ngữ kể đậm chất cổ xưa, trang trọng để khắc hoạ thành công nhân vật viên quản dung viên quản ngục là một người trọng khí phách, mến tài năng, yêu và say mê cái đẹp, sẵn sàng thay đổi bản thân vì cái vật thể hiện quan điểm thẩm mĩ sâu sắc, nhân sinh cái đẹp có khả năng cảm hoá con Cảnh cho chữa. Cảnh cho chữ là một cảnh tượng xưa nay chưa từng có bởi nó xuất hiện trong hoàn cảnh vô cùng đặc biệtThời gian Đêm khuya-Ngày cuối cùng trước khi Huấn Cao bị tử gian Buồng giam chật hẹp, bẩn thỉu, ẩm ướtMùi thơm của nghiên mực >< mùi hôi hám, ấm mốc của căn buồng giamThời gian và không gian cho chữ xưa nay chưa từng có khi cái đẹp lại được sáng tạo giữa chốn hôi hám, nhơ bẩn ; thiên lương cao cả lại toả sáng ở chính cái nơi mà bóng tối và cái ác đang ngự đối lập về hoàn cảnh giữa 2 con ngườiNgười cho chữNgười nhận chữ-Người cầm đầu chống lại triều đình -Mất tự do về thể xác nhưng tự do trong tâm hồn -Cổ đeo gông, chân vướng xiềng đang tô đậm những nét chữ trên nền lụa trắng tinh -Một viên chức trong bộ máy cai trị,đại diện của thế lực đen do về thể xác nhưng mất tự do trong tâm hồn -Khúm núm,run run,kính cẩn,vái lạy Tuy đối lập về hoàn cảnh nhưng họ lại là những con người đồng điệu về tính cách. Đó là sự đồng điệu giữa một con người tài hoa tạo ra cái đẹp và một người tiếp nhận,yêu và say mê cái đẹp. Trên bình diện xã hội,họ có thể đối lập nhau nhưng trên bình diện nghệ thuật, họ là tri kỉ, đều là những con người yêu và say mê cái đẹp.⇒ Hoàn cảnh cho chữ độc lập cùng những tương đồng, đối lập trong con người đã tạo nên một cảnh cho chữ “xưa nay chưa từng có”. b. Ý nghĩa của “ Cảnh cho chữ”Thể hiện sâu sắc chủ đề tác phẩmKhẳng định sự chiến thắng của ánh sáng đối với bóng tối, của cái đẹp đối với cái xấu xa, nhơ bẩn, của cái thiện đối với cái ác,...Khẳng định sự bất tử của cái đẹp cái đẹp có thể bị cầm tù, bức hại nhưng nó không thể bị huỷ diệt. Việc HC cho chữ là sự bàn giao lại cái đẹp để cái đẹp trở thành bất tử. Ngày mai, HC vào kinh thụ án nhưng di bút và di ngôn của ông để lại cho hậu thế đủ để ông đi vào cõi trường tồn.Phát huy triệt để sức mạnh của thủ pháp nghệ thuật đối lập tương phản, của bút pháp lãng mạn, sử dụng với tần số cao các từ HV, huy động kiến thức ở nhiều lĩnh vực như hội hoạ, điện ảnh, lịch sử,... cùng ngôn ngữ miêu tả giàu chất tại hình, HC không chỉ làm nổi bật hình tượng HC và VQN mà còn thể hiện tài năng bậc thầy của mình trong việc “phục chế” không khí cổ xưa, hoàn thành tâm nguyện lưu giữ vẻ đẹp “vang bóng một thời” cho muôn thuậtĐối lập, tương phảnCái chật hẹp, ẩm thấp, hôi hám, tối tăm của nhà tù và đêm khuyaÁnh sáng rực rỡ của bó đuốc tẩm dầu, của vuông lụa trắng tinh, của mùi thơm từ chậu mực.⇒ Sự đối lập tương phản giữa ánh sáng và bóng tối; cái thiện và cái ác; cái cao cả và cái thấp hèn; cái đẹp và sự tầm thường, đề tiện...nhịp điệu chậm rãi, câu văn giàu hình ảnh⇒ Cảnh cho chữ giống như một đoạn phim quay chậm, từng hình ảnh, động tác hiện dần lên dưới ngòi bút “đậm chất điện ảnh” của nhà văn trên cái nền đen kịt của trại giam là vầng sáng đỏ rực của bó đuốc tẩm dầu. Dưới vầng sáng trang trọng và rực rỡ đó, ba con người đang chụm đầu vào nhau quanh một tấm lụa còn nguyên vẹn lần hồ. Vuông lụa trắng là điểm sáng nhất của vầng sáng ấy. Trên đó, từng nét chữ đang tượng hình, từng con chữ đang ra đời→ Cái đẹp được khai sinh ngay giữa nhà tù, giữa chốn hôi hám, nhơ bẩn, giữa nơi bóng tối và cái ác đang ngự trị 7. Thông điệp của tác giảNgười ta chỉ có thể thưởng thức cái đẹp khi tâm hồn mình trong thưởng thức chữ không chỉ thưởng thức bằng thị giác mà còn bằng cả tâm đẹp sẽ vươn lên và chiến thắng được cái Đọc kết nối với viếtViết đoạn văn khoảng 150 chữ phân tích một yếu tố nghệ thuật đặc sắc trong truyện ngắn Chữ người tử văn tham khảoTrong tác phẩm Chữ người tử tù của nhà văn kỳ tài Nguyễn Tuân, thì cảnh cho chữ được coi là một “cảnh tượng xưa nay chưa từng có”. Trước hết bởi hoàn cảnh diễn ra nó vô cùng đặc biệt vào buổi đêm – trước khi Huấn Cao ra pháp trường đối mặt với cái chết. Huấn Cao đã viết chữ tặng viên quản ngục ngay trong ngục tù hôi hám, bẩn thỉu. Cái đẹp lại được sáng tạo giữa chốn hôi hám, nhơ bẩn; thiên lương cao cả lại toả sáng ở chính cái nơi mà bóng tối và cái ác đang ngự trị. Huấn cao – một người tù cổ đeo gông, chân vướng xiêng đang dậm tô những nét chữ tài hoa với một tư thế đĩnh đạc, hiên ngang. Viên quản ngục – người đại diện cho sự thống trị lại trong tư thế khúm núm, kính cẩn xin chữ. Tuy đối lập về hoàn cảnh nhưng họ lại bắt gặp sự đồng điệu giữa một con người tài hoa tạo ra cái đẹp và một người tiếp nhận, say mê cái đẹp. Qua đó, tác giả đã gửi gắm thông điệp cái đẹp luôn toả sáng trong mọi hoàn cảnh, cái đẹp có sức cảm hoá và chiến thắng cái xấu, cái ác. Biên soạn GV Nguyễn Duy TuấnSĐT 0945 441181Đơn vị Trung Tâm Đức Trí - 0286 6540419Địa chỉ 26/5 đường số 4, KP 3, P. Bình Hưng Hòa A, Q. Bình Tân, TP. HCMFanpage 1. Tác giả -Nguyễn Tuân -Xuất thân trong gia đình nhà Nho -Quê quán Làng Mọc Nhân Mục, Thanh Xuân, Hà Nội -Bút danh Nhất Lang; Ngũ Ân Tuyên; Thanh Hà. -Phong cách sáng tác + Trước CMT8 là nhà văn xuôi LM hiện đại, hướng về những vẻ đẹp truyền thống, "vang bóng một thời". + Sau CMT8 tham gia kháng chiến, làm tổng Thư ký , xoáy vào công cuộc lao động, niềm vui hăng say trong công việc. -Con người Tài hoa, uyên bác, suốt đời đi tìm cái đẹp.

nội dung chữ người tử tù